tag:blogger.com,1999:blog-80546176307400289342024-03-13T11:25:16.760-07:00FSL - forskarseminarietFSLs forskarseminariumMagnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.comBlogger60125tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-40832511797782570062017-05-26T03:29:00.000-07:002017-05-26T03:29:20.624-07:00KRITIKEN I DEN NYA OFFENTLIGHETEN<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px -38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 15pt; margin: 0px;">torsdagen den 8 juni kl.
19.00 talar </span></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px -38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 15pt; margin: 0px;"> </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 42pt; margin: 0px;">Jesper Olsson</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 18pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 18pt; margin: 0px;">under rubriken</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 18pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 36pt; margin: 0px;">Infrastruktur, posthumaniora och kunskapstrafik</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 20pt; margin: 0px;">Lokal:
Kritiklabbet/”Ljusgården”, Sveavägen 56.</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">OBS!</span></b><span style="color: red; font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> Anmäl deltagande genom att sända ett
mail till </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: black; font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px; text-decoration: none;">magnuswo.fsl@gmail.com</span></a><span style="color: red; font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> Skriv
”Kritikföreläsning” i ämnesraden.</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">Jesper Olsson</span></b><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> är kritiker, redaktör
och biträdande professor i litteraturvetenskap vid Linköpings universitet. Han
var med och startade och arbetar ännu med tidskriften OEI. JO disputerade 2005
på en avhandling med titeln <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Alfabetets
användning. Konkret poesi och poetisk artefaktion i svenskt 1960-tal</i> och
forskar numera <span style="color: #1d1d1b; margin: 0px;">om förhållandet mellan litteratur,
konst och medier, om medier som ekologier och infrastrukturer i kultur,
samhälle och vardagsliv. Under senare år har han även varit verksam inom
HUMTANK - en</span></span><span style="font-family: Calibri;"> </span><span style="color: #1d1d1b; font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">tankesmedja för forskning och utbildning inom humaniora som
syftar till att stärka humanioras roll såväl inom som utanför de akademiska
institutionerna.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #1d1d1b; font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #1d1d1b; font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">Detta är den femte av sammanlagt aderton
föreläsningar under två år. Föreläsningarna skall ge teoretiskt stoff och
inspiration till det praktiska arbetet kring kritik som bedrivs inom FSL och
KRITIKLABBET. Vårens föreläsningar ägnas temat ”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kritiken i den nya offentligheten</b>”. Föreläsningarna vänder sig till
den intresserade allmänheten, till forskare och studenter verksamma vid alla de
högskolor, universitet och institutioner med vilka FSL samarbetar, samt till
verksamma kritiker, författare och konstutövare. De 18 föreläsningarna kommer
att samlas i två volymer av FSL:s skriftserie. Varje föreläsning följs av
samtal kring det sagda under ledning av Magnus William-Olsson. </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; margin: 0px;">FSL tackar
Svenska Akademien vars ekonomiska stöd gör föreläsningsserien möjlig.</span></i></b></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 11px;">
<br /></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-49494246091014939602017-04-25T04:30:00.000-07:002017-04-25T05:56:33.134-07:00Kritiken i den nya offentligheten. Fjärde föreläsningen<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 15pt; margin: 0px;">Onsdagen den 3 maj kl.
19.00 talar </span></i></b></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 42pt; margin: 0px;">Marcia Sá Cavlacante Schuback</span></b></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 18pt; margin: 0px;">under rubriken</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 32pt; margin: 0px;">Kants kritiska revolution</span></i></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 20pt; margin: 0px;">Lokal:
Kritiklabbet/”Ljusgården”, Sveavägen 56.</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red; font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">OBS!</span></b><span style="color: red; font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> Anmäl deltagande genom att sända ett
mail till </span><span style="color: black; margin: 0px;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px; text-decoration: none;">magnuswo.fsl@gmail.com</span></a></span><span style="color: red; font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> Skriv
”Kritikföreläsning” i ämnesraden.</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">Marcia Sá Cavalcante Schuback</span></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> är professor i filosofi
vid Södertörns Högskola. Hon är författare till en lång trad böcker på flera
språk och översättare av såväl filosofiska klassiker som modern litteratur och
i synnerhet poesi. Bland hennes svenska titlar kan nämnas, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lovtal till intet</i> (2006), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Att
tänka i skisser – essäer om bildens filosofi och filosofins bilder</i> (2011) samt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En liten sol i fickan (2013)</i>, översättningar av
Paulo Henroques Brittos poesi.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">Detta är den fjärde av sammanlagt aderton
föreläsningar under två år. Föreläsningarna skall ge teoretiskt stoff och
inspiration till det praktiska arbetet kring kritik som bedrivs inom FSL och
KRITIKLABBET. Vårens föreläsningar ägnas temat ”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kritiken i den nya offentligheten</b>”. Föreläsningarna vänder sig till
den intresserade allmänheten, till forskare och studenter verksamma vid alla de
högskolor, universitet och institutioner med vilka FSL samarbetar, samt till
verksamma kritiker, författare och konstutövare. De 18 föreläsningarna kommer
att samlas i två volymer av FSL:s skriftserie. Varje föreläsning följs av
samtal kring det sagda under ledning av Magnus William-Olsson. Nästa
föreläsning i serien äger rum på samma plats den 3 maj. Då talar Marcia Sá
Cavlacante Schuback om Kants första kritik.</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;">FSL tackar
Svenska Akademien vars ekonomiska stöd gör föreläsningsserien möjlig.</span></i></b><br />
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "garamond";"><br /></span></i></b></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-48646817979868432512017-04-24T04:54:00.001-07:002017-04-24T04:54:22.879-07:00REELEASE OCH UPPLÄSNING TOFTE MAJ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="fsl" data-testid="event-permalink-details"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_58fde6e8d51391329143094">
Välkommen på releasefest och uppläsningskväll på Skeppsholmen, hus 28, den 12 maj.<br /><br /> FSL:s skriftserie ordnar tillsammans med podpoesi en releasefest för antologin "Korsstygn, rastplats. Om den finlandssvenska poesins belägenhet". Vi börjar med en diskussion och efter paus blir det poesiuppläsning. Kvällen avslutas med dans och mingel. Kom med och diskutera tradition och plats efter digitaliseringen och lyssna på fantastisk poesi i den ljusa majnatten. <br /><br /><i> Program</i><br /> kl 19:00 <br /> Kan man tala om poesi i nationella termer? Tatjana Brand, Helga Krook, Ludvig Köhler och Magnus William-Olsson inleder kvällens publika samtal kring antologin "Korsstygn, rastplats". <br /><br /> Paus<br /><br /> kl. 20:30<br /> Poesiuppläsning med<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br /> Felicia Stenroth<br /> Peter Mickwitz<br /> Elin Kvicklund<br /> Helga Krook<br /> Ulrika Nielsen och Lina Hagelbäck<br /><br /> kl 21: 30 <br /> Vin och mingel. Bokförsäljning och dans.</span></div>
</span><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br /></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-85934835992528022242017-02-27T12:25:00.000-08:002017-02-27T12:54:30.991-08:003:e föreläsningen "Kritiken i den nya offentligheten"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div align="center" style="margin: 0px -38px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 15pt; margin: 0px;">Välkomna
till FSL:s öppna föreläsningsserie i ämnet <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kritiken
som konst- och kunskapsform</i>!</span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 18pt; margin: 0px;">~</span></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 15pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div align="center" style="margin: 0px -38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 15pt; margin: 0px;">Onsdagen den 8 mars kl.
19.00 talar </span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 42pt; margin: 0px;">Carin Franzén</span></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 18pt; margin: 0px;">under rubriken</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 32pt; margin: 0px;">Kritiken och det omedvetna</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 26pt; margin: 0px;">.</span></i></div>
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 20pt; margin: 0px;">Lokal:
Kritiklabbet/”Ljusgården”, Sveavägen 56.</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="color: red;">OBS!</span></span></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="color: red;"> Anmäl deltagande genom att sända ett mail till </span></span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px; text-decoration: none;"><span style="color: red;">magnuswo.fsl@gmail.com</span></span></a><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="color: red;"> Skriv
”Kritikföreläsning” i ämnesraden.</span></span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 18pt; margin: 0px;">~</span></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">Carin Franzén</span></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> är professor och</span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">föreståndare för
Forskarskolan Språk och kultur i Europa vid Linköpings universitet. Hon disputerade 1996 på avhandlingen <i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: small;">Att översätta känslan</span></i><span style="font-family: "times new roman"; font-size: small;">. </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: small;"><i>En studie i Julia Kristevas psykoanalytiska poetik. </i>Hennes senaste böcker: </span>2010 gav
hon ut <i>Till det omöjligas konst.
Essäer om litteratur och psykoanalys </i>(Glänta Produktion) och 2012 <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jag gav honom inte min kärlek. Om hövisk
kärlek som kvinnlig strategi</i> (Ersatz).</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">Detta är den tredje av sammanlagt aderton
föreläsningar under två år. Föreläsningarna skall ge teoretiskt stoff och
inspiration till det praktiska arbetet kring kritik som bedrivs inom FSL och
KRITIKLABBET. Vårens föreläsningar ägnas temat ”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kritiken i den nya offentligheten</b>”. Föreläsningarna vänder sig till
den intresserade allmänheten, till forskare och studenter verksamma vid alla de
högskolor, universitet och institutioner med vilka FSL samarbetar, samt till
verksamma kritiker, författare och konstutövare. De 18 föreläsningarna kommer
att samlas i två volymer av FSL:s skriftserie. Varje föreläsning följs av
samtal kring det sagda under ledning av Magnus William-Olsson.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;">FSL tackar
Svenska Akademien vars ekonomiska stöd gör föreläsningsserien möjlig.</span></i></b></div>
<div style="margin: 0px 0px 11px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 11px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 11px;">
<br /></div>
</div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-53889004380360965412017-02-06T01:36:00.001-08:002017-02-06T01:36:40.775-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i>The Literary Encyclopedia</i> is seeking articles in the field of Scandinavian (Nordic) Literatures and Culture. Please see the full CFP for details: <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=da&q=https://www.litencyc.com/php/scribd_document.php?id%3D5&source=gmail&ust=1486460044770000&usg=AFQjCNHFSD-Ioq43H8iskfws2oao_KvsRw" href="https://www.litencyc.com/php/scribd_document.php?id=5" target="_blank">https://www.litencyc.<wbr></wbr>com/php/scribd_document.php?<wbr></wbr>id=5</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-74072691432650593252017-02-05T23:15:00.003-08:002017-02-05T23:15:49.181-08:00Välkoma till föreläsning 2 av 18 i serien KRITIKEN SOM KONST- OCH KUNSKAPSFORM<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 15pt; margin: 0px;">Onsdagen den 22 Februari
kl. 19.00 talar </span></i></b></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 42pt; margin: 0px;">Pamela Schultz Nybacka</span></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 18pt; margin: 0px;">under rubriken</span><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 32pt; margin: 0px;">Bokvärldens gester och litteraturernas spel. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 26pt; margin: 0px;">Om skiften i logik, värde och kapital.</span></i><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 20pt; margin: 0px;">Lokal:
Kritiklabbet/”Ljusgården”, Sveavägen 56.</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="background-color: white; color: red;">OBS!</span></span></b><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="background-color: white; color: red;"> Anmäl deltagande genom att sända ett mail till </span></span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px; text-decoration: none;"><span style="background-color: white; color: red;">magnuswo.fsl@gmail.com</span></span></a><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="background-color: white; color: red;"> Skriv
”Kritikföreläsning” i ämnesraden</span><span style="background-color: white;">.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">Pamela Schultz Nybacka</span></b><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">
är forskare och lektor vid Institutionen för Samhällsvetenskaper vid SH Hon
ansvarar för Konst, Kultur och Ekonomi-programmet vid SH samt utbildningen i
Förlagskunskap vid SU. 2011 doktorerade hon på <span style="margin: 0px;"> </span>avhandlingen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bookonomy - The Consumption Practice and Value of Book Reading </i>(se:
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><a href="http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:409635/FULLTEXT01.pdf"><span lang="SV" style="margin: 0px;"><span style="color: #0563c1;">http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:409635/FULLTEXT01.pdf</span></span></a></span><span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 14pt; margin: 0px;">
) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i> Hennes senaste bok <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Samhälle och litteratur på regional nivå. Om
den utökade satsningen på litteratur i Uppsala län</i> utkom i januari 2017.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">Detta är den andra av sammanlagt aderton
föreläsningar under två år. Föreläsningarna skall ge teoretiskt stoff och
inspiration till det praktiska arbetet kring kritik som bedrivs inom FSL och
KRITIKLABBET. Vårens föreläsningar ägnas temat ”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kritiken i den nya offentligheten</b>”. Föreläsningarna vänder sig till
den intresserade allmänheten, till forskare och studenter verksamma vid alla de
högskolor, universitet och institutioner med vilka FSL samarbetar, samt till
verksamma kritiker, författare och konstutövare. De 18 föreläsningarna kommer
att samlas i två volymer av FSL:s skriftserie. Varje föreläsning följs av
samtal kring det sagda under ledning av Magnus William-Olsson. Nästa
föreläsning i serien äger rum på samma plats den 22 feb.</span></div>
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Garamond",serif; font-size: 12pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond",serif; margin: 0px;">FSL tackar
Svenska Akademien vars ekonomiska stöd gör föreläsningsserien möjlig.</span></i></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 11px;">
<br /></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-71997111709320724582017-01-08T14:21:00.000-08:002017-01-31T09:13:20.030-08:00 VÄLKOMMNA TILL KRITIKFÖRLÄSNING NR 1 AV 18<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="margin: 0px -38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 15pt; margin: 0px;">Onsdagen den 1 Februari
kl. 19.00 talar kritikern, historikern, författaren och redaktören</span></i></b></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 42pt; margin: 0px;">Axel Andersson</span></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 18pt; margin: 0px;">under rubriken</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"> </span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 32pt; margin: 0px;">DET KRITISKA GÅNGJÄRNET</span></i></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 32pt; margin: 0px;">- redaktionen och offentligheten -</span></i></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 20pt; margin: 0px;">Lokal:
Kritiklabbet/”Ljusgården”, Sveavägen 56.</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="color: red;">OBS!</span></span></b><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="color: red;"> Anmäl deltagande genom att sända ett mail till </span></span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px; text-decoration: none;"><span style="color: red;">magnuswo.fsl@gmail.com</span></span></a><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="color: red;"> Skriv
”Kritikföreläsning” i ämnesraden.</span></span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;"></span></span><br />
<div style="margin: 0px 38px; text-align: justify;">
</div>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 14pt; margin: 0px;"><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">
<div style="margin: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;">Detta är den första av sammanlagt 18 föreläsningar
under två åt. Föreläsningarna skall ge teoretiskt stoff och inspiration till det
praktiska arbetet kring kritik som bedrivs inom FSL och KRITIKLABBET. Vårens
föreläsningar ägnas temat ”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kritiken i
den nya offentligheten</b>”. Föreläsningarna vänder sig till den intresserade
allmänheten, till forskare och studenter verksamma vid alla de högskolor,
universitet och institutioner med vilka FSL samarbetar, samt till verksamma
kritiker, författare och konstutövare. De 18 föreläsningarna kommer att samlas
i två volymer av FSL:s skriftserie. Varje föreläsning följs av samtal kring det
sagda under ledning av Magnus William-Olsson. Nästa föreläsning i serien äger
rum på samma plats den 22 feb.</span></div>
<div style="margin: 0px 38px; text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0px 38px; text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt; margin: 0px;"><div style="margin: 0px 38px; text-align: justify;">
</div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;">FSL tackar
Svenska Akademien vars ekonomiska stöd gör föreläsningsserien möjlig.</span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" style="margin: 0px 38px; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "garamond" , serif; margin: 0px;"><br /></span></i></b></div>
<div style="margin: 0px 38px; text-align: justify;">
</div>
</span>
<div align="center" style="margin: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
</span>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-21109469020753875642016-09-10T01:07:00.000-07:002016-09-10T06:35:47.349-07:00INLEDNING TILL DISKUSSIONEN OM KITIKENS FÖREMÅL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i>Den nionde september invigdes KRITIKLABBETS nya lokaler med ett samtal om ”Dagskritikens föremål, verket och signaturen”.</i> <i>Utgångspunkten var sommarens s.k. Teratologen-debatt. Det blev ett långt, intensivt och givande samtal i en fullsatt lokal. Den första i vad vi hoppas ska bli en lång rad mer eller mindre spontana diskussioner om kritik utifrån aktuella frågeställningar och alla konstarter i KRITIKLABBETs lokaler på Sveavägen i Stockholm. På begäran publicerar jag nedan min inledning till diskussionen. /m</i>agnus william-olsson</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: "georgia";"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Välkomna till Kritiklabbet!</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Vi hoppas att detta är den första av ett
pärlband informella samtal om kritik utifrån aktuella frågeställningar och
teman. Diskussioner som anknyter till i offentligheten pågående samtal med
relevans för fältet KRITIKEN SOM KONST- OCH KUNSKAPSFORM.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Jag hoppas att ni har hunnit läsa igenom de
länkar jag sände ut från sommarens teratologen-debatt som jag tycker reste
några principiellt intressanta frågor och som på vissa sätt reflekterade
kritikens villkor i det jag brukar kalla ”den nya offentligheten”, eller ”den
postdigitala offentligheten”.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Det finns flera trådar att dra i utifrån
Teratorlogen-debatten. En gäller just verkets status i vår tid, i det jag
kallar ”postdigitaliteten”. Som jag läser debatten var det ett av de
intressanta tvisteämnena. Debattörerna föreföll, trots sina olika perspektiv
och synvinklar, eniga om att dagkritikens föremål bör vara ”konstverket”, men
de var i gengäld oeniga om vari verket består och hur det ska förstås och
definieras.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Polemiken kring detta kläddes i begrepp som
”konstens autonomi” ”, i ”tryck- och yttrandefrihet”, i relationen mellan ”upphovsperson”
och ”konstobjekt”, i idéer om subjektivitet och annat. Den konkreta bakgrunden
är förstås hur kritiken skall förhålla sig till de tre associerade signaturerna
”Nikanor Teratologen” författare till ett antal skönliterära verk, ”Ezzelino” författare
till grovt antisemitiska inlägg på ”Flashback” och ”Niclas Lundkvist” namnet på
dörrskyltar, id-handlingar, epostkonton och på en svensk medborgare lydande
under lagar och bestämd av samhälleliga ordningar. Här finns en hel rad möjliga
beteckningar som anger olika slags relationer mellan namnen. Vi har förstås
”pseudonym” liksom den pessoanska ”heteronymen”, vi har begrepp som ”alias”,
”persona”, ”avatar”, ”troll” och flera andra som äger postdigital signifikans
och som på olika vis komplicerar frågan om signaturen och ansvaret (eller
kanske bättre – i plural – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ansvaren</i>).</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Men debatten rörde också vid frågan om hur
förställning om ”verket” eventuellt har förändrats i vår tid. Debattörerna
föreföll mig alla tala om det man skulle kunna kalla det ”filologiska verket”,
dvs det verk som vi med hjälp av kriterier och begrepp syftar till att
definiera som ett avgränsat objekt tillhörigt en ”signatur” – ordet förstått i
vidaste mening (etymologiskt märkning av djur, klipp i örat eller brännmärkning
som anger vem som äger dem). I förhållande till detta verkbegrepp kan vi avgöra
– detta uttryck av medborgaren Niclas Lundkvist hör till respektive hör inte
till det ena eller andra verket. Det handlar om ett väsentligen – men kanske
läckande – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">objektivt </i>verkbegrepp,
vilket förstås har estetiska och andra implikationer för kritiken.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Mot detta verkbegrepp står i vår tid, vill jag
hävda, ett annat – nämligen ett verkbegrepp som pragmatiskt utgår från en uppmärksamhetsestetisk
föreställning om att verket inte ska betraktas som ett objekt utan,
performativt, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>genom dess verkan. Verket <i style="mso-bidi-font-style: normal;">är inte</i> utan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">blir</i> verk när vi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">gör</i> med
det eller<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> låter det göra </i>något med
oss och andra. Verket är i så mening inte ett objekt, inte <i style="mso-bidi-font-style: normal;">i sig </i>utan endast <i style="mso-bidi-font-style: normal;">för någon</i>
ett verk. Ur ett sådant perspektiv är verket ontologiskt kluvet:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>å ena sidan är det<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i potens, i möjlighet, alltså <i style="mso-bidi-font-style: normal;">allt det kan vara</i> för någon. Men det är
också i akt, alltså sådant vi aktualiserar det i <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>och igenom en eller annan performation.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Jag ska försöka konkretisera: I Teratologen-debatten
skulle man, ur det performativa verkbegreppets perspektiv, till exempel
självklart hävda att: All kunskap om relationen mellan signatur och verk spelar
roll. Jag kommer självfallet inte att kunna läsa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Äldreomsorgen i övre Kågedalen</i> som om jag inte kände till att där
finns ett samband att aktualisera till skriverierna av Ezzelino på Flashback. Jag
kanske tycker att jag bör tolka sambandet, men att bortse från det är omöjligt
eftersom sambandet helt enkelt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">verkar</i>
(till exempel på så vis att jag av ett eller annat skäl tycker mig behöva
bortse från det)</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Hur de här – och kanske andra – konkurrerande
verkbegrepp bör hanteras tycker jag det vore intressant att diskutera här idag.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Den tredje aspekten av konsteverket jag vill ta
upp i denna inledning gäller offentligheten - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i sig ett komplicerat begrepp, men i all
förenkling förstått här som den situation, kontext eller omständighet vari
verket – objektivt eller performativt - står fram för oss som verk. </span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Tomas Olsson, som sitter här någonstans, visade
i en undersökning för några år sedan på hur digitaliseringen förändrat
föreställningen om performans och dansverk genom att förändra villkoren för
deras representationer i offentligheten. Förr utgjordes dessa representation av
noga regisserade och <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utvalda
pressbilder, återgivna i kataloger och därefter massmedier och arkiv. Idag
utgörs det av en massa random mobilfoton och filmsnuttar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>som åskådare själva publicerat och som genast
presenterar sig när vi googla konstnärens namn eller verkens titel. För dem som
själva inte sett verket är det kanske framföra allt genom dessa tillfälliga
bilder och filmer som verket finns till för oss i offentligheten</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Nu kan man hävda att romaner och falshbackinlägg
har en annan materialitet än performances. Men skillnaden är mindre än vi tror.
De flesta romaner har vi ju faktiskt inte läst och de vi har läst har vi
vanligen till allra största delen glömt bort. Romaner existerar med andra ord
för oss väsentligen som möjlighet läsa eller att ”läsa om” dem. Och denna
existens som möjlighet är situerad i det vi skulle kunna kalla
”offentligheten”. </span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Det faktum att denna offentlighet idag i hög
utsträckning utgörs av internet förändrar förstås hur verket står fram som verk
för oss. När vi skall aktualisera <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Äldreomsorgen
i övre Kågdedalen</i> kan vi göra det genom att plocka fram boken ur bokhyllan,
gå till biblioteket eller grannen och låna den, men chansen är rätt stor att vi
– ständigt uppkopplade – tar upp mobilen och googlar titeln. Om ni gör så
kommer ni, beroende på olika algoritmer, alla att få upp olika urval. Men de är
lika i det att de ställer fram ett disparat sammanhang (prova får ni se: ännu
mer illustrativt disparata om man googlar bilder). Snarare än en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kon</i>text handlar det om en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">multi-</i> eller kanske <i style="mso-bidi-font-style: normal;">dis-</i>text.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Sedan inträdet av vår ständiga uppkoppling – jag
brukar ange tidpunkten till<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2008 när
första Iphonen kom – är Google alltid en medläsare, på gott och ont.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Till slut skulle jag vilja ta upp ett pespektiv
på detbatten som jag personlig tycker är förvånande. Den nämligen om
upphovspersonens, här författarens, relation till verket ur kritikens
perspektiv. Jag tycker att debatten har varit underligt naiv i förhållande till
just författaren.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Jag tänker mig författaren, eller
upphovspersonen (eller person<i style="mso-bidi-font-style: normal;">erna</i>)
som…vad ska jag säga kluven. Å ena sidan har vi författaren som dödlig kropp,
hen som med penna, dator eller vad det nu är skapar verket. Å andra sidan har vi
författaren som av döden obunden signatur. Den förre arbetar alltid med att
sätta den senare i verket och vi kan noga taget inte läsa ett verk utan att
också läsa signaturen, eftersom frågan om upphovet alltid står på spel i
läsandet. Men signaturen är ju alltid större än det enskilda konstverket. När vi
som kritiker talar om Susanne Osten eller Lars Norén eller Fredrika Bremer
eller Pina Bausch, så gör vi det förstås i deras egenskap av signaturer. Men inte
endast som de står fram i sina upphovsrättsligt skyddade konstverk, utan
också som de ter sig <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>intervjuer, i skvaller,
avhandlingar och anekdoter. </span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Signaturen garanterar <i style="mso-bidi-font-style: normal;">konstnärens verk</i> och inte bara det enskilda konstverket. Signaturen
är alltid större – när man talar om Fernando Pessoas verk så talar man om något
mer än om det de samlade heteronymernas. Och talar man om Álvaro de Campos verk
så talar man om något mer än om Pessoas.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Signaturen är på en gång en del av och
överskridande verket. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">I en tid som så uppmanar till att bruka olika
identiteter, avatarer, pseudonymer tycker jag det är intressant att diskutera
hur vi som kritiker skall förhålla oss till frågan om signaturen och verket. Marknaden
tillråder oss att förhålla oss till varan: föreställningen, utställningen,
boken. Konstnärerna vill helst att vi ska förhålla oss till verket som ett enda
pågående livsverk. Och i allt högre grad verkar verket i olika kon-, multi- och
distexter.</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ja, det var några av de frågor som jag tycker är
intressanta med anledning av sommarens debatt och kvällens ämne: Dagskritikens
föremål. Nu lämnar jag ordet fritt.</span><span style="font-family: "calibri";"> </span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "calibri";">/</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Magnus William-olsson</span></i></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-8863514944330065362015-12-08T03:35:00.001-08:002015-12-08T03:40:52.552-08:00SAMMANFATTNING av seminariet ”Platsen. Traditionen. Samtiden” <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";"><i>[Seminariet är inspelat och tillgängligt via <a href="http://www.sls.fi/sv/evenemang/seminarium-platsen-traditionen-samtiden-ett-seminarium-om-finlandssvensk-poesi-fran-80" target="_blank">Följ länken "Till Inspelning"</a> ]</i></span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Trots iskallt decemberregn och vind som
gick upp i stormstyrka samlades en stor publik i SLS hus vid Riddaregatan.
Somliga hade rest med båt eller flyg, andra hade kämpat med paraplyer och
bussar men alla var lättade över att vara inomhus och förväntansfulla inför
seminariet.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Anna Hollsten inledde genom att hälsa
oss alla välkomna. Hon talade om poesins möjligheter, om mångfald och
nätutgivning men också om den marginalisering som lätt drabbar mer krävande
genrer i den nya offentligheten. Vidare jämförde hon den finska poesiscenen med
den nordiska och tog upp seminariets målsättning att granska på vilket sätt det
nationella är relevant för den finlandssvenska poesin (och litteraturen).</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">”Finns det finlandssvensk poesi?”
frågade sig Magnus William-Olsson i sin föredragsrubrik och trots att publiken
helt säkert stålsatt sig gick det en orolig susning genom leden. William-Olsson
började med att jämföra med andra transnationella språk och menade att
stipendier och pris ofta är hårt knutna till nationerna och att alla som vill
verka därför i någon mening tvingas buga inför bysterna för att komma in i
värmen. (Runebergsbysten invid talarstolen log sitt bleka sfinxleende som
vanligt). Efter inledningen som också innehöll en hommage till det
finlandssvenska som konkret levd erfarenhet gick William-Olsson över till en
reflexion kring vår samtid tolkad som en post-digital epok präglad av besinning
och av en uppmärksamhetsekonomisk logik. Största delen av föredraget ägnades
dock poesins förhållande till platsen. Det blev en vindlande på samma gång
teoretisk och sinnlig undersökning av platsens tudelade väsen –
hembygdsplatsen, den levda erfarna kroppsliga platsen (Topos) samt turistplatsen,
det flyktiga rummet (Chora) – och poesins möjligheter att transcendera, finna
mellanlägen eller förändra kategorierna.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Nästa föredrag var en tvåspråkig
brevväxling mellan Pauliina Haasjoki och Peter Mickwitz. (De som inte förstod
finska kunde läsa Haasjokis brev i översättning av Mickwitz i ett kompendium
som delades ut. ) Brevväxlingen visade sig vara en personligt hållen och
förtroendefull dialog som kretsade mycket kring den egna traditionens
begränsningar och om längtan efter att gå ut över, stiga in i andra rum och
sammanhang. Haasjoki betonade det finska språkets unika ensamhet i
språkgrupperna, hur avsaknaden av organiskt besläktade språk gör situationen
både utmanande och intressant. Entusiasmens betydelse dök upp som ett viktigt
tema liksom skillnaden mellan etik och moral i poesin. En stor del av breven
handlade om arbetet med Haasjokis och Mickwitz prisade översättning av Gunnar
Björlings </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Solgrönt </span></i><span style="font-family: "calibri";">som precis komit
ut på finska</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">.</span></i><span style="font-family: "calibri";"> Breven kretsade kring
innehåll och form och kring formens moraliska halt, dess motstånd och verkan. </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Efter denna järndos intellektuell föda behövde
kroppen sitt och vi trotsade stormen i hopp om en fiskfilé eller lite varm
soppa. Efter lunch laddade vi med kaffe i SLS kök och slog oss ner för nästa session.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Nästa föredrag var Elisabeth Hjorts
musikaliska undersökning av våldet och icke-våldet i Henrika Ringboms och
Matilda Södergrans poesi. Vem ansvarar för det våld som inte får benämnas, för
blickens våld, för det patriarkala söndrandet inifrån, för det våld som får
individen att rasa samman eller bli oförmögen att gå genom livet. Hjort läste fram
ett vittnesbörd om det aktiva våldet samt ett motstånd i munnens,
formuleringens, mörkrets tecken. För att kunna erfara erfarenheten måste man ta
sig bortom det patriarkala ljus som svider över världen – ja man måste lära sig
gå med orden menade Hjort i en av sina blixtrande genomlysta formuleringar.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Susanne Christensen kastade in publiken
i ett författarskap som är både transnationellt och transestetiskt nämligen Cia
Rinnes. Christensen tolkade med både röst och bild Rinnes flerspråkiga verk,
hon visade på språklig samtidighet och performativitet. En del av dikterna lät
sig läsas som ett slags filosofiska gåtor. Ett annat sätt att närma sig det
gränslösa och dubbeltydiga kunde vara genom begreppet ”produktiv schizofreni”. Genom Christensens läsning blev, utöver
dikternas subtilitet, också en etisk hållning allt mer synliggjord vilket
Christensen sedan på slutet elegant knöt till Rinnes dokumentärbok om Europas romer.
Det uttalat politiska och det konceptuellt verksamma sammanlänkades både i
poesin och i föredraget.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Före paus fick vi ännu höra Maïmouna
Jagne-Soreau infallsrika föredrag ”Nordisk poesi i ett postnationellt
perspektiv”. Jagne-Soreau inledde med en samtidigt åskadlig och kritisk
reflexion kring begrepp som förhåller sig till nationalitet (som
transnationell, postnationell, internationell, global osv). Därefter övergick
hon till att tala om Ralf Andtbackas diktsamling ”Fält” som hon läste
parallellt med Bourdieu fältbegrepp. Andtbackas omkvädesaktiga fras ”...ger mig
en utsökt känsla av frihet” fick under föredraget färg och klang av analyserna
och blev ett led i en tankeprocess som handlade just om frihetens möjligheter
idag.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Efter de här tre innehållsrika och
språkligt drivna föredragen var det dags för kaffe och bulle och ivriga samtal.
</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Efter paus fanns det två programpunkter
kvar: Tatjana Brandts föredrag och slutdiskussionen. Brandt undersökte hur
traditionen lever och är verksam i Tua Forsströms poesi. Det blev en reflexion
kring intertextualitet och dialog i poesin.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Efter föredraget satte vi oss vid det
stora runda bordet längst bak i salen, vi trängde ihop oss och hämtade fler
stolar och fick en stunds mer intimt samtal om poesins roll och villkor, om
generationer, läsare och Yahya Hassan. SLS delade ut böcker till deltagarna och
glada och trötta gick vi ut i den envist ihållande stormen för att ta oss till
festen efteråt som tidskriften Ny Tid var med om att ordna.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">I Klockriketeaterns vackra foajé dukades
det upp både salta och söta läckerheter och vinet flödade ur sina plastkranar.
Efter en stunds trevligt mingel var det dags för kvällens program. Först ut var
de två vinnarna i FSL:s poesitävling. Torsten Bergman och Ann-Sofi Carlsson
läste sina dikter. </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Bergman som gett ut två diktsamlingar på
eget förlag har också en performativ inställning till poesi och har
experimenterat med laminerade dikter samt dikttavlor i glas. Jag publicerar här de dikter som han läste:</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Plattlänningens återkomst</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Tåget knegar sig fram ur
Östermyra</span></div>
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">jag lägger min bok åt sidan </span><br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">vill se slätten flyta in över
markerna</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">över de flacka havsbottnen vid le
Mont St Michel</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">kom flod efter ebb</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">med en fotvandrares raska steg</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">här är minnena snabbare</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">slätten min födelsebygd</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">åren lägger in den i minnenas
magnetröntgen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">vagnen gungar mot kollaps</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">s</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">topp</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">inte vika av mot
Seljänkangas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">inte röntga cykelturen genom
Ylistaro</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">någon hamrar på rälsen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">jag finner mig lagd i en äggkorg </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">e</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">n bunke på hjul</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">morgonfukt i el-ledningen ger
knyckig ström</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">också i Karis sprang hjulknackare
vattenpåfyllare män med vedfamnar</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">för länge sedan</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">jag tycker mig se stenbumlingar
komma upp för legitimation</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">det hackande hjulet är ingen
trumpetstöt</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">i magnetröntgens djup</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">loket kastar med huvudet</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">ingen ånga ingen rök</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">bara en kontrollant med sin
hammare</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">något fel på hjulaxeln</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">passagerarna lika en styrelse som
vill hem</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">när en gång stadgarna inte lägger
hinder i vägen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">prosten van vid en rolighet per
stolsben</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">utanför beige vintergrön mark</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">brunhängigt raspiga tuvor</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">minnena lurar mig till sig</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Dejavu</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Min å är oändligt
mycket större än så </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">den kastar av sig
täcket</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">svämmar över i
svartsjuka</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">jag tror jag var fyra</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">trodde mig se havet</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">trodde jag bodde vid
havet</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">ingen var det som sa</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">alltjämt ser jag
ladorna på slätten som fartyg på håll</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Bonäsörens Helga
kringränd av dem</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">ingen var det som
visste</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Bonäsöris-Helga</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">den enda</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">…</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Nattkörning på älven</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">inte spräcka den blanka
vattenytan då försvinner nattljuset </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">gäller att undvika stenar </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">pojken som drunknade i älven var
blåvit i ansiktet</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">askgrå med blånande kinder</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">märkt av nattljuset</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">. . .</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">Lika säkra som blinkfyrar är
kolsvarta trädsilhuetter på Oxholmen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">över en ås rör sig ryttare tjuvar
vargar krigar</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">lönnbrännare flyktingar älskande</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">ylande smattrande läskande</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">ä</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">lven är tyst</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">e</span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">tt massivt vattendrag som har
styrka att lyfta dig</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">stjälpa av dig i havet</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;"></span><span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">om det finns orsak</span><span style="font-family: "garamond" , serif; mso-ansi-language: SV; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV;">
</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "calibri";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "calibri";">Därefter var det dags för Ann-Sofi Carlsson som jobbar som matematiklärare
vid Vörå samgymnasium och skriver skönlitteratur på lediga stunder. Hon har
gett ut en novellsamling på Skriptum förlag men känner sig som poet först och
främst. Här publicerar jag hennes bidrag:</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">det blir bättre
sen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">alla barn
kommer till himlen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">bergen är blå
vid horisonten</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">bomberna hörs
inte hit</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">minnet går att
radera</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">man kan vira in
sig i nya kläder</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">det finns en
sten utanför fönstret,</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">några träd</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">imorgon kommer
allt att kännas lättare</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">det är bara att
acceptera</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">förändringen,
tiden går bara framåt</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">att återvända
är omöjligt</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">först när
mörkret kommer</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">stockas rösten</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">det är för
sent;</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dimman lägger
sig mellan oss och de andra</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">det finns inga
fjärilar</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">i tvättrummet
finns det inga</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">kalla golv,
fladdrande draperier</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">duschstrålen
iskall</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">och hetljummen
imman på fönstret</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">det finns inga</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">fjärilarna
kommer in</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">med mattorna
från balkongräcket</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">fäller ut sina
vingar, vinglar fram</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">om man blundar:</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ser man dem
inte, man ser bara</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">sidor fulla av
text</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">och jag har
lärt mig</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">tiofingersystemet</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">och jag kan
stava orden medan jag läser</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">jag kan stava
alla orden </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">rätt</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dina kinder som
äpplen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">när du kryper
ihop vid mitt bröst</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">handen innanför
halslinningen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">fingrar på
halsbandsstenarna</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">brasan sprakar
i kakelugnen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">en gnista yr</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mörker i
trädgården</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">löven rister
till i vinden</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">en björk på
gården fällde alla sina löv</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">snart står den
inte längre kvar</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">men
äppelträdet, som haren åt sig mätt på, klarade sig</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">barken bara
halvt avskalad</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">i år kom det
första äpplet</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">”Varför lämnar
du skalet, mamma?”</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">en varm stund i
soffan</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">– datorn för en
gångs skull avstängd,</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ett minne som
sätter sig i kroppen</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">som förs vidare
från generation till generation</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">glömskan som
suddas ut ur våra minnen</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Vårt program susade vidare och som
följande läste Peter Mickwitz och Henrika Ringbom. Som avslutning och final
presenterade författaren Jolin Slotte det nätpoesiprojekt ”Sublima tolkningar”
som hon har tillsammans med bildkonstnären Pauliina Pesonen. Projektet finns
på: <a href="http://subliimittulkinnat.tumblr.com/" target="_blank">http://subliimittulkinnat.tumblr.com</a> </span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Kvällen avslutades som sig bör med dans.</span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";">Ett stort tack till alla som var med!</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="SV-FI"><span style="font-family: "calibri";"><i>Tatjana Brandt</i></span></span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-82038290416129252022015-11-29T01:23:00.002-08:002015-12-06T04:43:34.532-08:00PERFORMATIV KRITIK - Öppna redovisningar <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Deltagarna i kursen
Performativ kritik visar upp och diskuterar sitt arbete. </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-family: "calibri";">Torsdag 10/12 kl. 15.00-17.30. </span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-family: "calibri";">Lokal: Teater trean T-huset, Stockholms dramatiska högskolm. </span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-family: "calibri";">Valhallavägen 189, Stockholm</span></span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></b>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-family: "calibri";">VÄLKOMNA!</span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"><span style="font-family: "calibri";"><i> Deltagare</i></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;"></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Harpa Dögg
Kjartansdóttir</span></b><span style="font-family: "calibri";"> (f.1982) är konstnär från Island som bor och arbetar i
Stockholm. Nyutexaminerad från Master i bildkonst/fri konst på Konstfack. Hon
fick sin B.A. i fri konst från Islands konsthögskola 2007 och B.A. i
konstpedagogik under 2009. Harpas arbete manifesteras i form av temporära rums-
och kontext-specifika installationer, montage och objekt som spänner över en
mängd olika material och skalor, från stora strukturer till små detaljer. I
sitt konstnärliga undersökande är hon intresserad av hur vi tolkar världen
genom system, rutnät, kategoriseringar, kunskapssyn och språk. I genom hennes
arbetsprocess, (forskning, abstraktion, experiments) undersöks att se det
välkända på nytt sett. Hemsida: </span><a href="http://www.harpakjartans.com/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="font-family: "calibri";">www.harpakjartans.com</span></span></a></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Cecilia Hansson</span></b><span style="font-family: "calibri";">:
</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Du ljuder genom mig, jag blir aldrig mer
densamma.</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Wien som inte
släpper greppet om mig. Hur ska jag förstå det? Behöver jag förstå? Första
gången jag kom till Wien var det som att komma hem och sedan har det bara
fortsatt. Men är det den historien jag vill berätta? Eller finns det en annan,
kanske flera?</span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Cecilia Hansson</span></i><span style="font-family: "calibri";">
är författare och översättare från tyska. Hon debuterade 2002 med Revbensdagar,
morgnar (Modernista). Hennes senast utgivna diktsamling är Loveprosjekt
(Oktober forlag, 2009), skriven tillsammans med Inger Bråtveit. Hemsida:
http://www.ceciliahansson.com</span><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Frida Sandström</span></b><span style="font-family: "calibri";">:
</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">”VarAndra” – En kommunikativ
gränsvistelse där det är möjligt att ställa frågor till situationer som vi bär
med oss och återkommande reproducerar. Finns det alternativ, och hur kan de i
så fall föreslås utan att själva bli normerande i sammanhanget? Genom
samtalsstrukturer med koreografiska och tidsmässiga förskjutningar, kommer vi i
stället för att underordna oss sociala tillstånd, markera och tala om, kanske
omforma dessa. Allting i ett sammanhang där var deltagare medverkar av egen
vilja, och avbryter av densamma.</span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Frida Sandström</span></i><span style="font-family: "calibri";">,
f. 1990, är konstnär, skribent, och utbildad journalist. Hon skriver essä,
kritik och journalistik i bland annat Paletten, Kunstkritikk och Feministiskt
Perspektiv. Rör sig i skrivande samarbete med Moa Franzén och Caroline Tarraci,
med vilka hon är gästredaktör för tidskriften KRITIKER. Ingår i det pågående
samtalet KAPOFF – likecommentshare tillsammans med Angelica Falkeling. Studerar
första året på mastersprogrammet Nya performativa praktiker, vid Stockholms
konstnärliga högskola. </span><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Jolin Slotte</span></b><span style="font-family: "calibri";">: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Eventuella biverkningar – ett arbete form av
video, ljud, text och kropp. </span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Jolin Slotte</span></i><span style="font-family: "calibri";"> är
författare, född 1977. Skriver prosa, lyrik, dramatik och lättläst. Jobbar
tillsammans med bildkonstnär Pauliina Pesonen med det tvåspråkiga projektet
Sublima tolkningar. Hemsida: http://subliimittulkinnat.tumblr.com. </span><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Tanja Tuurala</span></b><span style="font-family: "calibri";">:
</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Tänkandets koreografi – kan vi tänka oss
en gemensam koreografi? </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">(De inbillade
gälarna).</span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Tanja Tuurala</span></i><br />
<span style="font-family: "calibri";">
är dansare, koreograf och danspedagog. Hon arbetar, skapar och lever med dans
på ett flertal sätt och har under senare tid i sitt skapande varit intresserad
av vad en trivial koreografi är och vilken roll den spelar. Ett tänkande,
ett görande, en dadaism. Hemsida: <br />
<span style="font-size: x-small;"><br />
http://www.tuuraladans.se/</span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></b>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";">Sylvia Naimark</span></b><span style="font-family: "calibri";">:
är bildkonstnär, målare med utbildning från Konstfack i Stockholm och Bezalel
Academy of Art i Jerusalem.
Hemsida: http://www.sylvianaimark.com</span><br />
<span style="font-family: "calibri";"></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></b>
<span style="font-family: "calibri";"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Felice Rova: </b>Är
skribent bosatt i Stockholm. Hon har läst litteraturvetenskap och estetik vid
Södertörns högskola. Under hösten har hon vid Performativ kritik arbetat med
sin lyrik, men också i sina undersökningar närmat sig filmmediet: text som
bild, bilden som text. I sitt projekt utforskar hon väggen som yta, men också
som gräns; rummet i vardande och i tillslutelse och vidare, rummet som
konsumtionsyta och väggar som icke-kommunicerbara medier.<br />
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-55780971058140607782015-10-21T12:35:00.001-07:002015-10-21T23:23:35.497-07:00SAMMANFATTNING : ARKEOLOGI & INTERPRETATION – att aktualisera det avlägset förflutna –<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 9.0pt;">Helt eller delvis
närvarande:</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 9.0pt;">
Elena Dahl, Carin Franzén, <span style="color: #333333;">Ellen Söderblom Saarla,
Lars</span></span></div>
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 9.0pt;">-Håkan Svensson, Johanna Vernqvist, Jakob Lien, Ragnild Lome,
Magnus Jacobsson, Robert Eklund, Lars Jonsson, Helena Persson, Johan Celander,
Pontus Plaenge, Ebba Jordelius, Anna-Lena Renqvist, Felice Rova, Tanja Tuurala, Peter Mickwitz,
Daniela Floman, Louise, Magnus William-Olsson</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 9.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Seminariet ”Arkeologi & Interpretation – att aktualisera
det avlägset förflutna” var det första steget i vad vi hoppas ska bli ett
fördjupat samarbete med Forskarskolan Språk & Kultur i Europa vid
Linköpings Universitet och Norrköpings Konstmuseum, liksom med Östgötateatern
(som denna gång bidrog som medverkande snarare än som organisatörer). Med sina
såväl akademiska som konstnärliga resurser ter sig Linköping/Norrköping på
många vis som en idealisk miljö om man, som FSL, vill utveckla kritiken som
konst- och kunskapsform och i synnerhet den ”performativa kritiken”. Vi tackar
Filosofiska Fakulteten vid LiU för deras generösa stöd och även LYRSKRAFT. Men
framförallt tackar vi Helena Person och Carin Franzén, föreståndare för
respektive Konstmuseet och Forskarskolan för deras kritiska briljans och administrativa
handlag.</i></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Temat för seminariet har,
som så ofta, kristalliserat sig ur tidigare seminarier och samtal. Det ingår i
FSL:s utforskande av den konstnärliga ”interpretationen” som kunskapsteoretiskt
begrepp och kritisk praktik. I FSL:s skriftserien, som ligger till grund för
seminariearbetet, arbetar dessutom Anna-Lena Renqvist med sin bok som alltmer
ingående och intrikat läser Augustinus tidslära. Det senaste stora seminariet,
som ju ägnades ”språket” och hur det ska tänkas utifrån de
performativa konsternas horisont förde oss fram till tankar kring det förflutnas aktualitet i konst och vetenskap. Diskussionerna som följt på det seminariet ledde även
i riktning mot en allt mer elaborerad kritik av den strukturalistiska,
saussureska, språksynen och i dess efterföljd av språkimmanent kunskapsteori.
Försiktigt och utan att slå fast några definitiva positioner har åtminstone
undertecknad prövat att ställa en kunskap grundad i det dialogiska (grek. ”dialogos”,
”dialegein”) mot en kunskap grundad i det kritiska (grek. ”krínein”). </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Seminariet började på
torsdagen i Universitet i Linköping med att vi tog oss an filologin som
kunskapsfält, tradition och praktik. Carin Franzén hälsade oss välkomna och
undertecknad redogjorde lite för ovan angivna förutsättningar. </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Först talade Ellen Söderblom
Saarla, doktorand vid Forskarskolan. Hennes forskning gäller primärt den
anonyma medeltida ”romanen” <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Partonopeus
de Blois</i> men Ellens eleganta framställning tog sin utgånspunkt i två helt
andra texter, en dikt av Jacques Prevert där poeten i Luxembourgträdgården
förnimmer hur det förflutna i form av en staty omfamnar honom, en bild – skulle
man kanske kunna säga – för att vi är historiska varelser. Mot denna
historieuppfattning ställde Ellen inledningen till Anna Komnenas Alexiad.
Inledningen till detta byzantinska mästerverk – som Ellen gjort en egen, vacker
översättning av – lyder i ”Sture Linners” tolkning: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">”Tiden, som oupphörligt strömmar hän och ständigt befinner sig i
rörelse, för bort och bär med sig allt som uppstår och dränker i mörkrets djup
såväl det oväsentliga som det stora och minnesvärda, och den bringar, som det
heter i tragedin, det fordolda i ljuset och beslöjar det synliga.
Historieskrivningen blir emellertid en mäktig fördämning mot tidens ström och
hejdar i viss mån dess oupphörliga flöde, håller fast allt det för med sig
såvitt den kan gripa det och tillåter ej att det glider ned i glömskans djup. /
Som jag är medveten om detta jag, Anna, dotter till kejsarparet Alexios och Irene,
född och fostrad i Purpursalen, ingalunda obildad utan med grundliga kunskaper
i grekiska, väl beläst i retoriken, nära förtrogen med Aristoteles verk och
Platons dialoger och skolad i de fyra högre vetenskaperna”</i>. Här går en
annorlunda föreställning om historien i dagen, visade Ellen. Tiden väller fram
i sin svallvåg och historien blir det som just filologen förmår samla in och
bevara innan vågen störtar ned i glömskan hav. Hon talade också om hur det
moderna verkbreppet problematiseras i mötet med medeltida och anonym
litteratur, men framförallt gjorde hon många intressanta kopplingar mellan den
bysantinska och romanska litteraturen.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Därefter talar Johann
Vernkvist, också hon doktorand vid Forskarskolan, men lite längre hunnen i sitt
avhandlingsarbete vilket handlar om Margareta av Navarra (1492-1549) och i
synnerhet hennes berömda <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Heptameron</i>.
Johanna berättade om sitt arbete och om den omfattande margareta-forskningen
och dess förhållande till filologin. En av de frågor hon reste, och den kanske
som fick vidast betydelse för resten av seminariet, var frågan om det <i style="mso-bidi-font-style: normal;">anakrona </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>och anakronistiska. Johannas utgångspunkt i vår
tids <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i feminism och queerteoretiska
diskurser möter ibland bland filologer på fältet anklagelser gällande
anakronism och det trots att genusförhållandena under den epok, renässansen (som
numera ofta kallas ”tidigmodern”), i mycket tycks bekräfta modern teoribildning
på fältet. Johanna pekade därvidlag på hur inte minst androgyniteten under
denna epok förhandlas om i heteronormrativ riktning. Aristofanes (i Platsons <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Symposion</i>) framlagda teori om androgynen
(som ju är en variant av <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>den mytologiskt
förgrenade symbolon-tematiken) taggas under denna tid allt tydligare som
könskomplementär. Grekiskans <i style="mso-bidi-font-style: normal;">anchronismos</i>
(av <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ana</i>- ”mot”, ”åter” och <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chronos</i> ) handlar ju om en avvikelse
eller ett misstag gällande det kronologiska, tidsföljden. Alltså en
diskontinuitet, som – t.ex. i ljuset av Anna-Lena Renqvists Augustinusläsning
dagen därpå – åtminstone förefaller mig erbjuda en intressant kritisk utgångspunkt,
som kanske skulle kunna uppdaga historiens egen historicitet. Ett illustrativt exempel
på hur en aktualisering, anakronismatiskt, blottar just historiens historicitet
gav Pontus Plaenge och Johan Celander när de dagen därpå lekte med Hamlets ”varamonolog”
som historiskt emblem, alltså som tecken för historia.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Sedan talade Lars-Håkan
Svensson länge och vackert om sitt långvariga Sapfo- och Alkaiosarbete. Han
började med att berätta om manuskriptsituationen, de dubbla källorna; å ena
sidan sapfocitaten som bevarats i grammatikor och annan antik litteratur, och
å den andra sentida papyrusfynd, i synnerhet från Oxyrhynchus, den berömda
fyndplatsen som ligger invid ett av Nilens biflöden, uppströms Kairo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sedan gick han över till att tala om Sapfos ”jag”
sådant det har ”vuxit” tack vara de senaste tillskotten till hennes verk.
Afroditebönens jag vidgas när den ”åldrade” Sapfo kommer till tals i det numera
kompletterade fragment 58, liksom hur en Sapfo-matrona, försvarare av familjens
heder, kommer till synes i det allra senast upptäckta framgnetet som – i Jesper
Svenbros vackra tolkning – bör förstås som en tillrättavisning av hennes
vinhandlande och kvinnotjusande brorsa Charaxos.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Efteråt hade vi en lång,
animerade och oerhört givande diskussion kring filologi och hermeneutik som vi
sedan fortsatte på en italiensk restaurang där Lars-Håkan läste några av sina
alkaiosövesättningar och slutligen Elisabeth Bishops mäktiga dikt ”Vid
fiskebodarna” i sin egen översättning. Hennes fantastiska dikt turnerar såväl
det kunskapsteoretiska temat för dagen som Anna Komnenas bild av tidens vatten.
För mig personligen var Lars-Håkans uppläsning av Bishopdikten seminariets
blixtrande höjdpunkt. Jag tror inte att jag kommer att glömma den (i alla fall
inte innan tidvattnet stigit mig över huvudet). Slutet av dikten lyder i
Lars-Håkans ljuvliga tolkning:</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>Jag har sett det gång på
gång, samma hav, samma,</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>som likgiltigt, knappt
märkbart gungar över stenarna,</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>i iskall frihet över
stenarna,</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>stenarna och därmed
världen.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>Om du skulle doppa handen i
det</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>skulle handleden direkt
göra ont,</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>dess ben värka och handen
bränna</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>som om vattnet var
förvandlad eld</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>som lever på stenar och
brinner med en mörk, grå låga.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>Om du smakade på det,
skulle det först smaka bittert,</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>sedan salt och sedan helt
säkert bränna tungan.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>Det är så vi tänker oss
kunskapens natur:</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>mörk, salt, klar, i
rörelse, fullständigt fri,</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>något som gjuts ur
världens kalla, hårda</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>mun, som utvinns för alltid
ur klippornas bröst,</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>något som flyter och har
gjutits, och eftersom vår</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><i>kunskap är historisk, som
flyter och har flutit.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Fredagen den 16 oktober
möttes vi i Norrköpings Konstmuseums vackra hörsal ”Harlekinen”. Museets chef
och tillika en av dem som planerat seminariet, Helena Persson, hälsade oss välkomna
och berättade kort om muséets historia. Undertecknad gjorde med benäget bistånd
en kort resumé av torsdagens samtal för dem som inte var med. Sedan intog
Anna-Lena Renqvist scenen och höll en brilliant föreläsning om Augustinus tidslära
och i synnerhet minnets roll i denna. Inför hennes föreläsning hade vi alla
läst essän ”Tid att leva - tid att dö.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Augustinus versus
Heidegger om tid och historia” – en text som inom kort kommer att publiceras i
tidskriften Divan. Några av sakerna från föreläsningen vi tog med oss i den
fortsatta diskussionen var motsättningen mellan det partikuläras eller
fragmentets historia och historien om det hela, vidare minnets och glömskans
inbördes beroenden och tanken att tiden tjänar historien och inte tvärt om</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Därefter gick vi direkt
till Museets permanenta utställning, samanställd – förstås – av verk ur den
mycket välförsedda och imponerande samlingen. Helena Persson talade om
utställningen som tar sin början i förra sekelslutet och som i stora drag
berättar om det modernas och modernismens framväxt. Hennes framställning rymde
och gav upphov till många reflexioner kring makt och representativitet, uppdrag
gentemot publik och gentemot de enskilda konstnärerna. Just förhållandet det
enskilda och helheten stod inte minst i centrum. Berättelsens kontinuum gentemot
de enskilda verkens diskontinuerliga sätt att stå fram utom eller bortom
berättelsen, kontexten eller vad vi nu vill använda för ord när vi tala om
sammanhanget. Själv fastnade jag får två ganska små målningar av Åke Göransson
som tycktes mig vittna mot alla konsthistoriska anspråk och narrativ. Målningar som av
någon anledning talade till mig med en tunn men ihärdig stämma och som jag
återföll i så snart en paus uppstod under det följande seminariet (och som även
fanns med i den följande nattens drömmar). Mot denna erfarenhet stod
utställarens våndor inför helheten. Vad måste förbli i magasinen för att just
dessa verk skall exponeras? </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Efter lunch väntade oss en
njutbar föreläsning/föreställning med lutenisten och lingvisten Robert Eklund
samt musikern/producenten Lars Jonsson. Ämnet var medeltida musik och det särskilda
slags aktualisering som det ”tidstrogna” innebär. Robert talade vackert om hur
instrumenten var stämda under medeltiden, innan den s.k. rena stämningen slog
igenom på 1500-talet. Han kunde också visa handgripligt hur hans luta, i långt
högre utsträckning än moderna stränginstrument, talar genom övertonerna. Han spelade
även harpa och det slog oss alla tror jag att instrumentet ljöd så mycket
svagare än man är van vid, vilket fordrar en annan uppmärksamhetsform än de
modern musik förutsätter. Lars berättade länge och väl om sitt arbete med
Medeltida musik och den festival han arrangerar varje augusti/september i
Söderköping. Lars sjöng en hel del hövisk musik på flera språk, Occitanska, Kastilianska
och Gallego. Han spelade också såväl portativ som vevlira och en sorts cittra
som spelas med lätta klubbor. Lars lade stor vikt vid den medeltida musikens tidslighet,
som han menade i stort var cirkulär. Ett uttryck för detta är bundenheten till
borduntonen. Han talade också om den grundläggande tretakten som kan förstås i
förhållande till den kristna treenighetstanken.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Efter en kort paus
återvände vi till Harlekinen för att lyssna till Östgötateaterns chef Johan
Celander och regissören och skådespelaren Pontus Plaenge. De framför en bit av
en föreställning som Pontus gjort tidigare. Föreställningen bestod i att fyra
olika svenska översättningar av Hamlets vara-monolog framfördes. Sven Olof
Roséns översättning från 1952, Björn Collinders från 1960, Sture Pyks från 2003
och slutligen Carl August Hagbergs klassiska översättning från mitten av
1800-talet, den som ingen senare Hamletöversättning kan förbigå. Hagbergs
version är på det viset ett slags pseudo-original på liknande vis som Gustav Vasas,
Karl den XII:s och Gustav V:s biblar. Föreställningen gav upphov till
intressanta diskussioner, bland annat kring tecken för historicitet. Vara-monologen
är ju en förvedad text i så mening att teatern har oerhört svårt att bryta
igenom åskådarna förväntingar: ”Aha, här kommer ju vara-monologen!” Pontus
berättade om olika uppsättningars publikreaktioner och menade att den mest
lyckade uppsättningen han deltagit i var en där någon ur publiken efter
föreställningen berömde skådespelarna men tillfogade – ”men varför hoppade ni
över vara-monologen?” Vi diskuterade också mycket det förhållandet att Shakespeares
alla dramer (med ett undantag) i sig behandlar historien. Den interpretativa aktualiseringen
av det förflutna måste därmed bland annat bestå i att ta ställning till och
framställa hur det förflutna själv aktualiserade historien. Magnus Jacobsson
erinrade då om hur Lars-Håkan Svensson under gårdagen med bestämdhet hävdat att
Petrarca är den förste människan i historien som ger uttryck för ett modernt
historiemedvetande, i det att han erfar det tragiska i att det förflutna även
rymmer något radikalt främmande, det som inte kan aktualiserar, utan som – med Aristoteles
och Agambens term– blott kan aktualiseras som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">adynamis</i>, som oaktualiserbar potentialitet. I översättandet, liksom
i teaterkonsten är det en nödvändig del av arbetet att föra över och framföra
också det som vi inte alls förstår och som måste förbli främmande och
obegripligt hur vi än gör med det. Det handlar här inte om kommunikation, om
man med kommunikation förstår att något görs <i style="mso-bidi-font-style: normal;">communis</i> (gemensamt), utan det handlar snarare om ett sätt att
meddela sig som liknar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>det att lämna
över något, kanske en sten, till från hand till hand, från mun till mun. En
upprepning av form.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Efter en mycket givande
diskussion bröt seminariet upp för middag. Några av oss drog oss tillbaka till
det underbara Södra Hotellet, som hyser sina gäster i stora, tysta, varma rum,
i ett slags torr moderlighet utan krav men också utan dygd.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Klockan 19.00 öppnade
baren i Harlekinen. Efter en del drickande och talande om ditt och datt bjöd
undertecknad på en halvtimmes uppläsning ur en kommande bok – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eremitkräftans sånger</i>, som rymmer ett slags
samtidsallegoriska bibelparafraser förlagda till undervattensmiljö, en sorts
politisk fantasy för gamla barn. Efter uppläsningen vidtog dans till <i style="mso-bidi-font-style: normal;">DJ Absconditus</i> musik, karibiskt, afrikansk
och basilianska låtar samt – till sist – en och annan finsk tango. När museets
säkerhetsansvarige till slut kände att han bara måste gå hem, låg flera av oss
svettiga och utslagna på Harlekinens golv, som undervattensvarelser, uppspolade
på land.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Efter en god natts sömn
och, för dem av oss som huserade på Södra hotellet, en riklig frukost, samlades
vi åter kl. 11.00 på Konstmuseet och genomförde seminariets ”slutsamtal” som
kan avlyssnas här:</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><a href="https://soundcloud.com/magnusw-o/arekologi-och-interpretation-slutsamtalet" target="_blank">https://soundcloud.com/magnusw-o/arekologi-och-interpretation-slutsamtalet</a></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Väl avklarat vandrade vi
ut i höstsolen och gick Drottninggatan ned, genom Norrköpings centrum, till centralstationen
för hemfärd. Med oss bar vi en stor tacksamhet för de generösa värdskapen från
LiU och Konstmuseet och en stärkt förhoppning att arrangemanget ska komma att
upprepas, kanske redan nästa höst.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12.0pt;">Magnus
William-Olsson</span></i></b></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-84509591336341776992015-09-15T05:03:00.002-07:002015-09-15T05:53:40.514-07:00ARKEOLOGI & INTERPRETATION 15-17 oktober<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">FSL, Forskarskolan Språk
& Kultur vid LiU samt Norrköpings Konstmuseum bjuder in till tre dagars
SEMINARIUM DEN 15-17/10.</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 20.0pt;">ARKEOLOGI &
INTERPRETATION</span></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 16.0pt;">- att aktualisera det
avlägset förflutna –</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Program</span></i></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Torsdagen
den 15 oktober.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Lokal:
Rum D34, Linköpings universitet, D-huset. (Linköping)</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">13.00.</span></i></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Carin
Franzén och Magnus William-Olsson hälsar välkomna och introducerar seminariet
och dess tema.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">13.30 </span></i><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">–<i style="mso-bidi-font-style: normal;">17.00. Filologi.</i> </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Forskarna
Ellen Söderblom Saarla, Johanna Vernqvist och Lars-Håkan Svensson talar utifrån
sin forskning om anonym medeltida litteratur, Margaretha av Navarra och Sapfo.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">18.30 Middag för dem
som så önskar på restaurang i Linköping. Uppläsning av antik poesi.</span></i></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 14.0pt;">Fredagen
den 16 oktober</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Lokal:
Hörsal ”Harlekinen”, Norrköpings konstmuseum. (Norrköping)</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">10.00.
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Filosofi.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Anna-Lena
Renqvist: : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">”En solfjäder av presens med
förflutet stoff avhängig en tillkommande framtid” – Om Augustinus tidslära.</i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>10.45 – 12.15. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bildkonst.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Helena
Persson. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Att aktualisera ett skeende. Om
utsållningen, dess blottande och döljande. </i>Diskussion. </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">12.30
–13.30 LUNCH</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">13.30
–15.00 <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Musik.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Lars
Jonsson: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Medeltidens musik – en fjärran
eller samtida spegel? </i>Diskussion</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">15.30
– 17.00<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Teater.</i></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Johan
Celander med gäster <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Om teatern, aktualiteten,
tiden och historien</i>.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NO-BOK;">KL 19.00 <i style="mso-bidi-font-style: normal;">FEST!!! </i>BAREN ÖPPNAR</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NO-BOK;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="NO-BOK" style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NO-BOK;">Kl. 19.30 Poesi.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Magnus
William-Olssons framför bibelparafrasiskt samtidskritik förlagd till
undervattensmiljö; Fantasy på fri vers för gamla barn, ur sin kommande bok <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eremitkräftans sånger </i>(W&W jan
2016).</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">19.45.
DANS!</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">DJ Absconditus</i> spelar afrikansk,
karibisk och latinsk dansmusik)</span></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 14.0pt;">LÖRDAGEN
17 oktober</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Lokal:
Norrköpings konstmuseum</span></div>
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">11.00
– 13.00 Sammanfattande samtal </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Samtalets
spelas in och publiceras sedan som pod.</span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;">OBS!</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> <span style="background-color: white; color: red;">för fredagskvällens
fest krävs ingen föranmälan. Men vill man komma på hela eller delar av det
övriga programmet måste man sända ett mail och berätta vad man tänker delta i
till <a href="mailto:magnuswo.fsl@gmail.com" target="_blank">magnuswo.fsl@gmail.com</a></span></span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span></b></div>
<br />
<br />
<i>Medverkanden:</i><br />
<i><br /></i>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Johan Celander</span></b><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">, regissör och
mångårig chef för Östgötateatern.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Carin Franzén</span></b><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">, litteraturforskare,
föreståndare för forskarskolan Språk & Kultur i Europa vid Lindköpings
universitet. Hon disputerade på en av handling om Julia Kristeva, har
intresserat sig mycket psykoanalys, medverkat i redaktionen för tidskrifteen
Aiols och Divan. Böcker om modern och äldre litteratur, bland andra: <em><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif;">I begynnelsen var ordet:
essäer om den litterära erfarenheten</span></em><span style="color: #333333;">
(2002), <em><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif;">För en litteraturens
etik: en studie i Birgitta Trotzigs och Katarina Frostensons författarskap</span></em>
(2007) och <em><span style="font-family: "Tahoma",sans-serif;">Till det omöjligas
konst: essäer om litteratur och psykoanalys</span></em> (2010), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jag gav honom inte min kärlek. Om hövisk
kärlek som kvinnlig strategi</i> (2012)</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><span style="color: #333333;"><br /></span></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Lars
Jonsson</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>musiker och
musikproducent verksam vid Institutionen för studier av samhällsutveckling och
kultur (ISAK) vid Linköpings universitet. Central gestalt för den legendariska
skivetiketten <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bauta records</i>.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Helena
Persson</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>chef för
Norrköpings konstmuseum, tidigare chef för Göteborgs konsthall.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Anna-Lena
Renqvist, </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">filosof och sedan många år delaktig i FSL:s verksamheter.
Disputerade 2004 vid universidad de Pompeu Fabra med avhandlingen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eros, Kronos y Kairos : hacia una doctrina
de tiempo de F.W.J. Schelling.</i> Skriver på en bok om skapandet och tiden för
FSL:s skriftserie <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ariel, litterär kritik</i>.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Ellen
Söderblom Saarla</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">, litteraturforskare vid Linköpings universitet. Hennes
avhandlingsarbete handlar om 1100-talets romanlitteratur.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Lars-Håkan
Svensson, </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">poet, översättare, litteraturforskare. Under fem och ett halvt
decennium har L-H S varit en mycket viktig förmedlare, introduktör och kritiker
av såväl klassisk som modern poesi i Sverige. Under många år redaktör för den
legendariska poesitidskriften <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tärningskastet</i>.
2013 utkom <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eros skakar mig</i> där han
tillsammans med Jesper Svenbro samlat och kommenterat sina tolkningar av Sapfo
och Alkaios.</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Johanna
Vernqvist,</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"> litteraturforskare vi Lidköpings universitet och kritiker.
Hennes avhandling handlar om<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hur </span><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">begär,
kärlek och sexualitet representeras i Margareta av Navarras (1492-1549) verk <i>Heptameron
</i>(1559) samt i lyrik av Louise Labé (1526-1566) och Gaspara Stampa
(1523-1554).</span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;">Magnus
William-Olsson</span></b><span style="color: black; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 10.0pt;"> poet, kritiker översättare och grundare av FSL. </span></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-91910956850582925932015-09-05T07:23:00.000-07:002015-09-05T08:00:04.272-07:00SPRÅK OCH OFÖRNUFT- realeasesamtalet<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV; mso-hansi-font-family: Calibri;">Antologien <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Språk
och oförnuft</i> behandlades under ett samtal i ”teatertrean” på Stockholms
dramatiska högskola. Författaren och forskaren <b>Hanna Nordenhök</b> hade fått i
uppdrag att inleda och leda samtalet. Av bokens författare närvarade <b>Lars-Gunnar
Bodin</b>, <b>Helena Granström</b>, <b>Mats Rosengren</b>, <b>Johns Swedenmark</b> samt redaktören
Magnus William-Olsson. Tyvärr blev Hann sjuk och tvingades tacka återbud. I
hennes ställe kom författaren, forskaren och dramatikern <b>Christina Ouzounidis</b>
och framförde en inledande text av Hanna. Hon deltog förstås också i samtalet.
Den långa raden prominenta samtalsdeltagare som alla satt församlade i en stor
ring av stolar, presenterar sig själva i samtalsinledningen. I mitten av ringen
en mikrofon. Inspelningen finns att tillgå här: </span><br />
<a href="https://soundcloud.com/magnusw-o/sprak-och-ofornuft-releasesamtalet" target="_blank">https://soundcloud.com/magnusw-o/sprak-och-ofornuft-releasesamtalet</a><br />
<br /></div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span><div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV; mso-hansi-font-family: Calibri;">Läs mer om boken här: </span></div>
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: SV; mso-hansi-font-family: Calibri;">
</span><br />
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<a href="http://konstenskunskapkunskapenskonst.blogspot.se/" target="_blank">http://konstenskunskapkunskapenskonst.blogspot.se/</a></div>
<br /></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-49355434599835586902015-03-25T05:52:00.003-07:002015-03-25T05:52:36.549-07:00FSL VALIDERAR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">FSL sände vårvintern 2015 ut en enkät till ett representativt urval personer som på olika vis deltagit vid FSL:s seminarieverksamhet och bad om att få nyttja dem som referens vid kontakter med framtida samarbetspartner, myndigheter, institutioner och anslagsgivare. För vidare kontakter och frågor har var och en angivit sina e-postadresser. Kontakta dem gärna.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Personerna som tillfrågats representerar olika konstnärliga och akademiska discipliner, olika länder och de har deltagit vid olika tidpunkter, tidsspann och i olika funktioner under FSL:s snart 13 åriga historia.</span></span><br />
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Resultatet finns nu redovisat här:</span></span><br />
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://fsl-validering.blogspot.se/" target="_blank">http://fsl-validering.blogspot.se/</a><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-3225361007763467382015-02-22T03:08:00.001-08:002015-02-22T05:44:06.326-08:00VAD SKER 2015?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Calibri;">Inför starten av det nya lärosätet Stockholms
konstnärliga högskola ingick FSL ett samarbete som stadgade att vi skulle hålla
fyra forskarseminarier under 2014. Efter många år av problem med finansieringen
av seminariet upplevde vi samarbetet som löftesrikt, i synnerhet som vi hade mycket
givande samtal med Utbildningsdepartementets representant, Eino Örnfeldt, och
den tillförordnade rektorn Anna Lindal. Den ordinarie ledningen som tillträdde
en bit in på året delade dock inte sina företrädares öppna och intresserade
ledarstil. Efter att vi i närmare ett halvår på alla tillgängliga vis försökt få
något slags besked kom slutligen ett enkelt mail där de avböjde fortsatt
samarbete.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Efter beskedet kallade vi snabbt in FSL:s styrelse för
att finna sätt att rädda forskarseminariets verksamhet innevarande år.
Styrelsen beslöt att FSL skall ägna året åt att söka andra mer permanenta
samarbeten och/eller former för att driva seminarierna vidare. Under tiden
skall vi ingå mer tillfälliga allianser för att kunna genomföra seminarieverksamheten
under 2015. Nästa planerade seminarium INTERPRETATION/ARKEOLOGI – ATT AKTUALISERA
DET AVLÄGSET FÖRFLUTNA kommer alltså att äga rum, även om vi i nuläget inte vet
exakt var och när. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Vi skall också försöka validera vår hittillsvarande
verksamhet och vi kommer därför inom kort att per email be många av er som
deltagit vid FSL:s seminarier att skriva några rader om era erfarenheter och
upplevelser av verksamheten. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Kursen PERFORMATIV KRITIK fortsätter på Stockholms
dramatiska högskola (Stdh). För information och ansökning se <a href="http://www.stdh.se/utbildningar/fristaende-kurser/performativ-kritik-15-16" target="_blank">http://www.stdh.se/utbildningar/fristaende-kurser/performativ-kritik-15-16 </a></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Malmö Högskola har också initierat arbetet med att Starta
en systerkurs i PERFORMATIV KRITIK i samarbete med FSL liksom med andra
universitet/högskolor i regionen. Siktet är inställt på att kursen skall starta
2016.</span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">FSL:s nordiska seminarium kommer också att hålla en
större sammankomst i Helsingfors i höst i samarbete med Svenska
litteratursällskapet i Finland.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">De fyra seminarier vi höll på SKH blev väldigt lyckade,
mycket tack vara personalen på Linnégatan. Vi vill passa på att tacka dem alla,
t.ex. Guiditta Sunnemark, Kay Artle, Johan Andersson och Leila Hammouda. Tack!<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Sammanfattningar av de fyra seminarier vi höll på
Linnégtan 2015:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">1. </span></i><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>”Seminariet som tankeform”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">:</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/02/the-seminar-as-form-for-thinking.html" target="_blank"> http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/02/the-seminar-as-form-for-thinking.html</a></span></span><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/02/the-seminar-as-form-for-thinking.html" target="_blank"><span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Calibri;">
</span></span></a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">2.</span></i><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"> ”Risk”: </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/06/sammanfattning-av-riskseminariet-pa.html" target="_blank"> http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/06/sammanfattning-av-riskseminariet-pa.html </a><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">”Uppmärksamhet”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: </i></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/sammanfattning-uppmarksamhetsseminariet.html" target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/sammanfattning-uppmarksamhetsseminariet.html</a></span></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">4. </span></i><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;">”Tänka språk”: </span><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Calibri;"><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/11/tanka-sprak.html" target="_blank"><span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Calibri;">
</span></span></a><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/12/tanka-sprak-sammanfattning.html" target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/12/tanka-sprak-sammanfattning.html</a></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Calibri;">För mer information, maila:
<a href="mailto:magnuswo.fsl@gmail.com" target="_blank">magnuswo.fsl@gmail.com</a></span><span style="font-family: Calibri;">
<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-25887054635154528492015-01-04T14:56:00.000-08:002015-01-04T14:56:27.471-08:00KRITIKER nr 34 ute nu!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Calibri;">KRITIKER nr 34 är gjort av en gästredaktion, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bär titeln BALANSAKTEN, TAKTEN och rör sig
kring det vi kallar ”performativ kritik”.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<br />
<strong><em>Reaktionens inledning</em></strong><br />
<br />
Hur ser den kritiska akt ut som utmynnar i text? Hur ser den text ut som utmynnar i en orkester? I vissa fall går vägen till kritisk och begreppslig reflektion genom handstående, måleri eller idioti. I vissa fall är handståendet en kritisk akt i sig. I vissa fall är en text ett ljudfiske.<br />
I detta nummer av Kritiker har vi intresserat oss för konstuttryck som vibrerar mellan olika läsarter och textualiseringar. Utgångspunkten har varit att närma sig tidskriftsformatet som en rumslighet, en scen. Här agerar olika aktörer med uttryck och material som vidgar förståelsen för vad en sida kan uppträda som, vad en performativ kritik kan vara och hur en text kan handla. Under arbetets gång har materialet funnit en starkare tyngdpunkt i relationen mellan olika textarter och de kritiska akter som dessa omsätter och ger upphov till. Flertalet av bidragen utgår från görandet som en metod för förståelse i spänningsfältet mellan performativitet och kritik. Det är texter som från olika håll tänker görandet och samtidigt ropar: Gör tänkandet, gör det tänkta gjort!<br /> Det är också texter som på olika sätt destabiliserar givna förhållningssätt och läsarter: hur närmar vi oss en text som är en dikt, en essä och ett utställningsrum samtidigt – som hos Imri Sandström? Hur läser vi en text likt Camilla Damkjærs Kritiske stillingtagen eller Pauline Olivieros Deep Listening-stycken, texter som är skrivna för att kroppsligt göras och att undersökas kroppsligt? Flera av texterna i numret förblir i en grundläggande mening olästa ända tills de framförs. Det gäller i en mening Erik Peters kritiska och tolkande läsning av Ingeborg Bachmans dikt Thema und Variation. Hans bidrag visar hur metoder och uppmärksamhetsformer hämtade från musikalisk komposition öppnar för en tidigare oprövad form av litteraturkritik, performativ såväl i sitt undersökande som i sitt uttryck. <br />
Tyska Monika Rinck kommer med en vattrad och böljande föreläsning om begreppet risk, översatt och tolkad av poeten Cecilia Hansson. I denna tar hon med läsaren genom en serie etymologier, referenser, arkipelager – och strandar till sist på ett blindskär. Där blir att sätta sin sak på grund att som en idiot stå kvar i den blotta och blottade idiotin. Obegripligheten står här fram som den enda verkligt möjliga hållningen i en tillvaro präglad av kommunikation och rationalitet. <br />
Imri Sandström använder sig i sin tur av andra förflyttningar. I en kontinuerlig översättningspraktik korsläses poeten Susan Howes New England och Västerbottens historia och språk på ett sätt som genomlyser det geografiska, poetiska och konstnärligt platsspecifika. Bidraget återfinns på hemsidan The Pages, tillfälligtvis i performanceform, och som här, genom ett utdrag som presenteras i tidskriftsrummet. <br />
I essän Att måla och att undersöka vad det är att måla får vi följa konstnären Maria Nordin när hon genom sin egen praktik undersöker måleriets tänkbarhet, måleriet som en specifik form av tänkande, och hur denna intimt hänger samman med kroppens rörelser. Texten reflekterar över måleriet som en handlande kraft, och prövar hur måleriet överskrider representationen genom målandets akt, som öppnar måleriet för ett bortom målningen. <br />
I ett samtal mellan Gisela Nauck och kompositören Gerald Eckert kommer ytterligare perspektiv på hur en konstart kan ta gestalt i en annan konstform, här som i hur ett musikalisk tänkande kan agera inom ett bildskapande. Den rumsliga dimensionen, som ofta får en avgörande roll i Eckerts musikverk, blir ett viktigt begrepp även för hans tuschteckningar, som i numret presenteras i ett urval av konstnären. Den transkriberade dialogen genererar en textform med sin egen immanenta rumslighet, även när den som i detta fall blir obestämd: uppstår samtalet i två fasta positioner (mitt emot varandra vid ett cafébord), eller kanske i en rörelse genom rummet (i en gemensam vandring genom landskapet)? Här ryms också flera led i en kedja av interpretationer; i den talade dialogens transkription till text, i översättningen mellan två språk, i läsarens uttolkning av tecknen på bladet.. <br />
En annan typ av spänning inför läsaktens upphov till möjliga läsarter kommer Pauline Oliveros bidrag med. Hon är en amerikansk kompositör som utifrån sin praktik Deep Listening utarbetat metoder där lyssnandet som uppmärksamhetsform står fram som en handlande akt. De texter som i föreliggande urval introduceras befinner sig i skärningspunkten mellan instruktioner, reflektioner och dikter och uppmanar till en aktualisering utanför sidans rum. <br />
I sin balansakt Kritisk stillingtagen prövar Camilla Damkjær slutligen att i text och bild begreppsligen undersöka handståendet som metod för kritisk reflektion. Genom det specifika tillstånd som denna kroppsliga praktik ger upphov till reflekterar hon kring hur handståendets medvetandestruktur kan möjliggöra andra tankeakter. Handståendet presenteras som ett reflexivt rum där den kritiska akten kan vecklas ut och få syn på sig själv.<br /> Den konstnärliga spännvidd som finns representerad hos de medverkande återfinns även hos oss som redaktion, där våra olika intressesfärer koreografi, musik, ljud, bildkonst och litteratur har präglat arbetet med numret. Den affirmativa nyfikenheten har varit redaktionens kritiska metod och en viss spretighet själva målsättningen. <br />
<br />
<em>Moa Franzén, Anna Nyström, Erik Peters, Peter Söderberg, Magnus William-Olsson</em><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">SKAFFA NUMRET:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">PRIS PRENUMERATION Prenumeration Sverige 195/295/400 SEK.
<span lang="NO-BOK" style="mso-ansi-language: NO-BOK;">Norge 170/255/345 NOK.
Danmark 160/240/325 DKK. </span>Finland 21/32/43 EUR. PRIS LÖSNUMMER #34
Sverige 150 SEK. Norge 140 NOK. Danmark 135 DKK. Finland 16 EUR. Porto
tillkommer. Prenumeration/beställning/info <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">info@kritiker.nu</b><o:p></o:p></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-30133705741326982672014-12-15T06:05:00.001-08:002015-04-19T10:42:03.505-07:00Verksamheten i nio punkter<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">FSLs verksamhet 2014 (i Sverige):<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">I vårt samarbete med Stockholms konstnärliga
högskola har vi gjort fyra seminarier</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> 1. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>”Seminariet som tankeform.” <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Läs sammanfattning:</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> <span style="font-size: x-small;"> </span><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/03/seminariet-som-tankeform-sammanfattning.html"><span style="font-size: x-small;">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/03/seminariet-som-tankeform-sammanfattning.html</span></a></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> 2.</i> ”Risk.” <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Läs sammanfattning</i>: </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 8pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/06/sammanfattning-av-riskseminariet-pa.html" target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/06/sammanfattning-av-riskseminariet-pa.html</a><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/06/sammanfattning-av-riskseminariet-pa.html" target="_blank"> </a></span></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> 3.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>”Uppmärksamhet.” <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Läs sammanfattning: </i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/sammanfattning-uppmarksamhetsseminariet.html" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/sammanfattning-uppmarksamhetsseminariet.html</span></a><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/sammanfattning-uppmarksamhetsseminariet.html" target="_blank"></a></span></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> 4. </i>”Tänka
språk.” <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Se sammanfattning</i>: </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 8pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/11/tanka-sprak.html" target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/11/tanka-sprak.html </a></span></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">Med stöd av Svenska Akademien, Brasilianska
ambassaden och Wahlström & Widstrand genomförde vi en veckas program i
Göteborg och Stockholm med fem inbjudna brasiliansk poeter och forskare.
Särskilt tack till Marcia Sá Cavalcante Schuback! Lyssna till den avslutande
diskussionen om poesi och översättning i den postdigitala eran: </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<span style="font-size: 8pt;"><span style="font-family: Calibri;"><a href="http://fslpodcast.blogspot.se/2014/10/translating-poetery-in-postdigtial-era.html" target="_blank">http://fslpodcast.blogspot.se/2014/10/translating-poetery-in-postdigtial-era.html</a> <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">I samarbete med Kungliga konsthögskolan och
i samarbete med Stockholms dramatiska högskola, en del a Stockholm Konstnärliga högskola, har
vi genomför kursen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Performativ kritik</i>
där tio konstnärer från alla konstområden, kritiker och akademiska forskare deltagit på
halvfart. Flera offentliga seminarier och redovisningar ingår i kursen.</span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">I anslutning till kursen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Performativ kritik </i>har vi givit fyra öppna föreläsningar med
utgångspunkt i kunskapsteoretiska grundverb. Mats Rosengren talade om ”Kunna”,
Lars-Gunnar Bodin om ”Förmedla”, Helena Granström om ”Veta” och Loulou Cherinet
om ”Förändra”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">Vi genomförde i augusti två halvdagsseminarier
på Stockholms konstnärliga högskola med särskilt inbjudna för att diskutera
alternativa finansieringar och huvudmannaskap för litteraturkritik.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">I samarbete med förlaget Ariel har vi givit ut
två titlar i FSL:s skriftserie <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ariel
litterär kritik</i>, antologin <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Methodos</i>
(medv. Jan Håfström, Jonna Lappalainen, Christina Ouzounidis, Mats Persson och
Magnus William-Olsson), samt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tänka rytm –
en essä om form och betydelse</i> av Eva Lilja. Se: <a href="http://fslskrifter.blogspot.se/" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">http://fslskrifter.blogspot.se/</span> </a></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">Varje onsdag genomför FSL:s produktionsgrupp som
består av deltagare från de skandinaviska länderna ett Skype-sammanträde där vi
utöver praktiska frågor diskuterar kritik och offentlighet. Dessa samtal är
också den redaktionella basen för den omfattande verksamheten på vår Facebookgrupp
som rymmer närmare 1700 dedicerade medlemmar. Se: <a href="https://www.facebook.com/groups/51948204256/" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">https://www.facebook.com/groups/51948204256</span>/ </a></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">På Vår Podcastsida publicerar vi
seminariediskussioner och föreläsningar. Se: <a href="http://fslpodcast.blogspot.se/" target="_blank"><span style="font-size: x-small;">http://fslpodcast.blogspot.se/ </span></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt 32.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: Calibri;">I samarbete med tidskriften Kritiker har vi medverkat
till numret <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Balansakten, takten</i> ett
nummer om och med performativ kritik. Performativ release på Fylkingen i
Stockholm den 15 januari. <o:p></o:p></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-57046252605833419152014-12-07T23:01:00.001-08:002014-12-08T10:25:25.127-08:00Sammanfattning TÄNKA SPRÅK<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-language: SV;">Detta seminarium som var det sista av de fyra som
FSL gjort år 2014 enligt det avtal vi ingick med Stockholms konstnärliga
högskola för ett år sedan och som har ägt rum i det nya lärosätets </span><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-language: SV;">vackra lokaler på Linnégatan
87 i Stockholm, i rum 502, själva balsalen, med högt i tak, parkett, kristallkronor
och kakelugnar. De fyra seminarierna har velat presentera FSL:s särskilda
tradition och idé om konstens kunskapande och kunskapandets konst med utgångspunkten
i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kritiken</i> förstådd såväl i
filosofisk mening som i det etymologiska ljuset av det grekiska verbet <i style="mso-bidi-font-style: normal;">krínein</i> (”urskilja”, ”avgöra”, ”bedöma”)
och den skapande interpretationen. Men genom seminariernas följd har vi också velat
iscensätta ett tänkande. De fyra seminariernas titlar kan läsas som en förhoppning
om ett tänkt förlopp och dess dramaturgi. Det första seminariet hette ”Seminariet
som tankeform” (se <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/03/seminariet-som-tankeform-sammanfattning." target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/03/seminariet-som-tankeform-sammanfattning.</a><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/03/seminariet-som-tankeform-sammanfattning.html"><span style="color: #0563c1;">html</span></a>
). Det andra ”Risk” (se <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/06/sammanfattning-av-riskseminariet-pa.html" target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/06/sammanfattning-av-riskseminariet-pa.html</a>
). Det tredje ”Uppmärksamhet” (se<a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/sammanfattning-uppmarksamhetsseminariet.html" target="_blank"> http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/sammanfattning-uppmarksamhetsseminariet.html</a> )
. Och det fjärde, som denna text något hoppas kunna sammanfatta, hette ”Tänka
språk”.<o:p></o:p></span></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-language: SV;">Inför
seminariet hade vi bett John Swedenmark att skriva en text att sända ut som
underlag för, och bakgrund till diskussionerna. John sände oss texten </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">"Skillnad
och återkoppling – element till en språkbeskrivning" i en preliminär form
(den definitiva versionen av texten kommer att publiceras i FSL:s skriftserie i
mars 2016). Jag vill inte ge mig in på att sammanfatta denna ytterst rika och
komplexa text, men det tar till uppgift vad som under medeltiden kallades en ”Summa”,
det vill säga allt det någon har att säga om något, och texten berör därmed, om
än med varierad emfas, språket i alla avseenden. För att något göra Summan talbar
förelade John fem påståenden för seminariet är begrunda och överväga inför
fredagens inledande diskussion om temat ”Tänka språk”.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Kl. 13.00. på fredagen samlades alltså följande
personer i en ring under kristallkronorna: Brita Olsson, Tatjana Brandt, Ebba
Jordelius, Emma Hammarén, Susanne Halvardsson, Marie Samuelsson, Per
Mårtensson, Thomas Olson, Magnus Jacobsson, Kajsa Sandström, Elena Dahl, Anna
Algulin, John Swedenmark, Rebecka Holmström, Eva Lilja, Hild </span><span style="font-size: 12pt;">Borchgrevink, Åsa Elieson, Lars Hermansson, Peter
Mickwitz, Erik Tängerstad och Magnus William-Olsson. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Seminariet inleddes av Magnus
W-O med en text som kan läsas här <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/12/inledning-t-seminariet-tanka-spra.html" target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/12/inledning-t-seminariet-tanka-spra.html </a></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Därefter tog John Swedenmark
vid. Han började med en perfomance vilken bestod i att han packade upp en
inslagen bukett medan han berättade om dess tillkomst. John sa att han genast
förkastat sin första tanke att be om en bukett som symboliserade ”språket”. Vem
skulle inte falla i vanmakt inför en sådan uppgift? Istället bad han listigt
floristen att komponera en bukett till en person som var enastående mångsidig, varierad
och oförutsägbar. Adressaten var alltså själva saken. När John så tagit av
pappret och försiktigt lossat på cellofanet stod på golvet, mitt i vår ring en
enastående bukett, genast omtalad som ”språket”, vilken – självfallet – trotsade
varje beskrivning men som likväl kunde skärskådas, tolkas och omnämnas från
alla olika håll, i olika skalor och med olika tungomål. Frågan om buketten ”språkets”
status och modus blev under hela helgen ett ytterligt fruktbart, för att inte
säga genialiskt, föremål för tänkandet. Men när denna första del av Johns performance
var avrundad inledde han med Peter Mickwitz hjälp den andra, som bestod i
framförandet av en text ur <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Parle ju ling? </i>av
Anders Olsons (1901-2004) på det av denne uppfunna språket ”Ling”, ett tungomål
som – av exemplet att döma – alla kan förstå, för så vitt ”alla” redan kan latinska,
germanska och slaviska.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt;">Därefter vidtog ett
vindlande samtal med utgångspunkt i alla de församlades tankar om och
erfarenheter av språk, ofta utifrån vars och ens konstnärliga verksamhet och i
relation till Johns text och påståenden. En lång rad fascinerande och
intressanta tankar formulerades. Brita Olson talade vackert om språket ur erfarenheten
av språkförlust, av fundamental misstro mot orden. Tatjana Brandt lade ut ett
tema som hon sedan på olika vis höll fast vid och utvecklade, kring ”det
dialogiska” i Bakhtins och Bubers tappningar. Ebba Jordelius talade om
måleriets eventuella språklighet och frågan om begreppsliga, naturvetenskapliga
tankar kan utvecklas genom målandets konst. Emma Hammarén talade om repetition
och språket som objekt, tänkandets rumslighet, med utgångspunkt i en
utställning hon gjort. Susanne Halvardsson förde in diskussionen på det
biologiska, ett tema som återkom under hela seminariet i olika tappningar.
Marie Samuelsson, som senare återkom till just detta under presentationen av sin
mikoopera på lördagskvällen, talade om språkets valörer bortom det semantiska.
Per Mårtensson påpekade att det i förhållande till seminariets titel talats väldigt
mycket om språk med mindre om tanke. Utifrån sitt skrivande som tonsättare förslog
han formuleringen som ett möjligt begrepp att utgå ifrån för att tänka
tänkandet utan att tvingas in diskussioner om språkets väsen. Thomas Olson
diskuterade konstverkets språkliga representation i kritiken. Magnus Jacobsson
återbördade diskussionen till Johns text och den centrala roll ”talhändelsen”
har i hans ”Summa”. Anna Algulin gjorde en fantastik läsning av Johns text med utgångspunkt
i ett newtonskt tankeschema, en terminologisk översättning som skapade en sorts
naturvetenskaplig skugga till, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>eller
kanske en vålnad av Johns text som därefter gång på gång skred genom samtalet. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sunt aliquid Manes</i>. Kajsa Sandström
artikulerade en annan hållning som återkom under helgen, nämligen den att
språket<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>under vissa betingelser låter
sig behandlas som ett material bland andra material. Elena Dahl gjorde bland
annat det viktiga påpekandet att språk kanske är kommunikation, men att
kommunikation är mer än bara språk. Rebecka Holmström talade om
dokumentationens bristfälliga språklighet och om hur denna brist också ger
öppnande möjligheter, samt om hur språkliga tomrum generellt kan ge plats åt
erfarenhet. Eva Lilja, som talade i vetskap om att hon skulle få större utrymme
redan nästa dag, förde in den kognitiva teorin i samtalet. Hon lanserade också
ett annat av seminariets viktiga teman, det om dröjande och balans, men hennes
inlägg slutade i en gåtfull och fascinerande tanke om att framtid förutsätter
ett förutskickande som eventuellt, i det utdragna dröjande vi kalla balans,
skulle kunna suspenderas, så att vi i rytmiskt hänseende blev kvar i ett nu
utan kommande. </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">Hild </span><span style="font-size: 12pt;">Borchgrevink
påminde, apropås Anders Olsons ”Ling” om Øyvind Rimbereids fantastiska bok <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Solaris korrigert</i> som är en poetisk
framtidsgestaltning avfattad på ett enastående konsekvent blandspråk, en konstruerad
norröna ekvivalent till ”spanglish” eller ”portoñol”. Åsa Elieson lanserade
möjligheten av det absoluta, i Gud förankrade, Ordet som utgångspunkt för ett
tänka språk genom konst. En tanke som föreföll skapa ett olösligt ”antingen
eller” i förhållandet mellan konst och liv, representation och representerat,
handling och idé. Vid det här laget rusade klockan mot fem och inte bara <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Peter Mickwitz kämpade med blodsockerfallet.
Men Erik Tängerstad hann ändå att med hänvisning till Herder göra en reflektion
om språk och verklighet och den definition av ”tecken” som mycket av samtalet
denna långa och rika dag åberopat sig på. Därefter släckte vi ljuset och
vacklade till måltid.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Lördagen inleddes med ett
samtal mellan Eva Lilja och Efva Lilja om ”Rytm, ord och tid”. Dessa namnar som
båda genom hela sina liv, men från mycket olika håll, arbetat med rytm talade
med utgångspunkt i Evas nya bok <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Poesin rytmik-
en essä om form och betydelse</i>. Nr. 6 i FSL skriftserie (se <a href="http://poesinsrytmik.blogspot.se/" target="_blank">http://poesinsrytmik.blogspot.se/</a></span><span style="font-family: Calibri;">
) Men också Efva har ett par aktuella böcker som omtalades, framför allt kanske
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Förstår du vad jag inte säger? – Om dans
som samhällsomstörtande kärleksförklaring </i>(Ellerström, 2012). Deras samtal
kom att präglas av en del av terminologisk <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>och kunskapsteoretisk skiljaktighet. Efva
inledde med ett vackert, gestiskt och dansant (i ordets lexikala snarare än
estetiska mening) anförande. Hon sa sig tänka språket genom rörelsen. En tanke
som senare under seminariet återklingade såväl i Heideggerdiskussionen som
genom söndagens avslutande session. Efva förankrade också rörelsen i rummet och
genom naturlagarna (framförallt gravitationen). Hon framlade sitt ”tänka språk
genom rörelse” som en handfast samhällskritik och i synnerhet en kritik av den
logocentriska rationaliteten. Språket har olika lager, menade Efva; rörelsen,
ordet, lyssnandet, etc. vilka inte nödvändigtvis flätas in i eller ens berör
varandra, men som verkar samtidigt. Efva berätta också två historier som fick
betydelse för samtalet efteråt. Dels om hur hon i närheten av nordpolen under
ständig sol lät dansen förlora sin förankring i den återkommande cirkulära tiden
och även – genom ljuset och det alltigenom vita landskapet – sin rumsliga begräsning.
Och dels berättade honom om hur hon främst i Ryssland, men även i svensk glesbygd,
mötts av ett annorlunda och befriande förhållande till ”förståelse”.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Eva redogjorde sedan för
sin teori om rytm, form och betydelse, framlagd i boken och om hur hon genom
ett långt liv i tanken om rytm gått igenom olika stadier av insikt. Rytm är, menar
Eva, ett av tillvarons och universums fundamentala sätt att vara. I själva
verket är det endast i teorin möjligt att tänka sig något som saknar rytm.
Denna tanke, som i Evas terminologi kretsat kring begreppet ”kaos”, blev sedan
en produktiv stötesten för seminariesamtalet, och en metadiskurs till den överhängande
frågan om språket immanens och eventuella transcendens – kan vi tänka språket
från något bortom språket? Och vad tänker vi i så fall med, i och ur? Föremålet
för Evas tänkande är väsentligen ”frasen” – ytterligare ett begrepp som har
olika innebörder t.ex. inom olika konstarter. Teoretiskt har hon kommit vidare
genom att ta hjälp av kognitionsforskning där inte minst tanken att
korttidsminnet blott varar 3 sekunder fått en helt grundläggande plats i hennes
teori om rytm (parentetiskt sagt så rimmar dessa 3 sekunder med Johns från Benveniste
och bakom honom helt andra traditioner hämtade nyckelbegrepp ”Talhändelse”). Frasen
förhåller sig till vår möjlighet av ”igenkännelse” man känner igen rörelsen som
någonting och genom denna mönsterbildning finner eller skapar vi betydelse.
Denna tanke, som ibland tangerar en sorts mystik, är central och
häpnadsväckande i Eva teori – den att rytm alltid har/får betydelse. I förlängningen
av Evas teori skymtar den spekulativt lagde ett sorts pytagoreiskt universum där
allt betyder i kraft av sin rytm. Men det bli förstås också en starkt dualistisk
vision, där intet (läs ”kaos”) negativt garanterar alltet. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Detta var mer eller mindre
explicit också ett av ämnena för diskussionen efter Efvas och Evas samtal.
Tuija Likkanen, Marie Samuelsson och flera andra manade att Kaos inte kan
uppfattas som en negation, utan måste förstås som något. Erik Tängerstad rent av
härledda detta något genom nederländskan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">gas</i>
(uttalas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ch</i>aas) till just
molekylernas arytmiska beteende i vatten när det uppträder som ånga. Andra
frågeställningar gällde olika traditioner att tänka rytm. Framförallt musikerna
och tonsättarna i församlingen menade att diskussionen inte gjorde redan för
skillnaderna mellan puls, takt och rytm. Konstnären Nanna Nordström tog upp
förhållandet mellan helhet och detalj i tredimensionella föremåls rytmik och
även i rumsliga installationer där uppmärksamheten på rytm tar alla sinnen i
anspråk.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vi talade också mycket om tid,
såväl kosmiskt grundad klocktid som erfaren, subjektiv tid. Slutligen fördes
också en lång diskussion utifrån Efvas ryska anekdot om ”förståelse”, bildning
och konstens villkor.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt;">Efter lunchpausen skulle
Marcia Sa Cavlacante Schuback och Esa Kirkkopelto framför Martin Heideggers dialog </span><i><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-language: SV;">Ur ett samtal om språket – mellan
en japan och en frågande</span></i><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-language: SV;">. De valde att göra det med upprättandet av den ”fjärde
väggen” och publikkontakten var därför implicit och estetiserad. Publiken hade kopior
med dialogen i svensk översättning. Aktörerna började emellertid med att
framföra den tyska texten, men Esa Kirkkopelto, som inte är så haj på tyska,
gick rätt snart över till svenska, som han inte heller riktigt behärskar. Rätt
snart fann de två att det hela vara ”to painful” och ”pinsamt” så de övergick till
att samtala på engelska om den dialog som alltså inte framfördes. En hel del
blev sagt och ännu mera inte. De tog paus men upprätthöll likväl den fjärde
väggen. Vi återvände. Esa och Marcia fortsatte en stund. Men till slut revs
väggen och vi fick lite tid till samtal. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Kari Løvaas ställde en viktig fråga som
kontrasterade Heideggers och även Walter Benjamins sätt att tänka språk mot en saussuresk/strukturalistisk
teckenförståelse. Esa svarade genom att hänvisa till den tidige Derridas dubbla
förhållande till frågan. Å enas sidan ett fenomenologiskt frågande och andra
sidan ett strukturalistiskt. Marcia tog sig istället an frågan om hur Heidegger
ur handens verk och skrivandet formulerar sig kring tecknet ur tecknandet. Ur
Karis fråga utkristalliserades hur som helst de tre fundamentala utgångspunkterna
för att tänka språk under seminariet; ett biologiskt eller naturvetenskapligt,
ett strukturellt och ett fenomenologiskt. Anna-Lena Renqvist reste en viktig
fråga om gesten/åtbörden, som har en central plats i Heidegger tänkande<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>och även i den dialog vi alla satt med i
knät. Också detta visade sig vara en central frågeställning, inte minst i
diskussionen om vi kan tänka oss ett ”utanför språket” som ett ”kommande till
språk”, ett ”komma till tals”. Marcia formulerade också en tanke som i dess förlängning
blev en viktig del av dettas seminarium när hon talade om grekiskans <i>Koinê</i>
(benämningen på den panhellenska grekiskan) ett ord som latinet översätter med ”communis”
och som på svenska översättas med ”gemensam”, ”allmän” och engelskan med ”common”.
Marcia tog upp tanken i samband med Heideggers betoning av det ”europeiska” i
motsats till det ”östasiatiska”, ett ord vilket såväl Marcia som Esa kopplade
till vår tids begrepp det ”globala” och ”globalisering”. Den vidare tanken
gäller emellertid kommunikationens roll för hur vi tänker språk.
Kommunikationen är vår tids kanske första svar på frågan om språket. Men att
kommunicera (lat. <i>communicare</i>) innebär ju just att ”göra gemensamt” och
föremålet för detta gemensamgörande blev, av naturliga skäl, ett av seminariets
gåtor. <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Efter middagen hade Slagverkaren Per Sjögren och
sångerskans Monika Danielsson (gemensamt utgör de ”Duo Ego”) dukat till konsert
i balsalen. Inför en hänförd publik framförde de Marie Samuelssons nya ”mikroopera”
<i>Varför skulle jag inte tro på kärleken?</i>, ett femton minuter långt stycke
som utgår från en dikt med samma titel av Magnus William-Olsson som även sjungs
i översättning till spanska av Ángela García, till tyska av Astrid Harnisch och
till engelska av Pamela Robertson-Pearce. Efter framförandet och långa applåder
för musikernas insatser och Maries komposition talade Marie om
kompositionsarbetet, om det konkreta tonsättandet av de olika språken, om
instrumenteringen, sången, talet, suckarna och även om den kärleksuppfattning
som kommer till uttryck i verket, varpå Monika och Per spelade stycket en gång
till. För undertecknad, som första gången hörde stycket i konsertsituation var
det en överväldigande och hänförande upplevelse.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Kvällen slutade med bar och tung dans som inte
upphörde förrän de sista gått hem vid ettiden på natten, på skakiga ben, med
hjärtat fullt och skallen äntligen tömd.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-language: SV;">På söndagen träffades vi sedvanligt på nytt, som
alltid en decimerade med dedicerad skara, som denna gång bestod av </span>John
Swedenmark, Anna Algulin, Susanne Halvardsson, Eva Lilja, Magnus
Jacobsson,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kari Løvaas, Tatjana Brandt
och Magnus William-Olsson.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Ett vindlande samtal om och utvecklande helgens tankar
och erfarenhet utspann sig, ett samtal som i dess helhet kan avlyssnas här : </span><a href="https://soundcloud.com/magnusw-o/fss-seminarium-tanka-sprak-slutsamtal" target="_blank"><span style="font-size: large;">https://soundcloud.com/magnusw-o/fss-seminarium-tanka-sprak-slutsamtal </span></a></span></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri; font-size: large;">Efter att vi tagit avsked och plockat undan tog vi den
ännu prunkande buketten ”Språket” och ställde den utanför rektor Paula
Crabtrees låsta dörr, som en vink, en heideggersk åtbörds, för att visa att FSL
gärna fortsätter samarbetet med Stockholms konstnärliga högskola. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: large;">Om svar anhålles.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: large;">Magnus
William-Olsson</span></i><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-81772695253243278102014-12-05T22:58:00.002-08:002014-12-05T22:59:23.559-08:00Inledning t seminariet "TÄNKA SPRÅK"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Välkomna
hit till det fjärde och sista seminariet som FSL gör i samarbete med Stockholms
konstnärliga högskola i år 2014. Temat denna helg är, som bekant, ”Tänka språk”
– en rubrik som ju redan i sin tvåords-sammanställning rymmer en hel rad av de
problemställningar som vi, med stor säkerhet, kommer att röra vid under de
kommande dagarna. Hur förhåller sig tänkande till språket? Kan man tala om ett
tänkande utanför språket? Och vad skulle i så fall ett sådant tänkande tänka i,
ur, genom och med? Är språket alls tänkbart ? Vad tänker vi med när vi gör det
föremål för tanken? Och vad sker med språket när vi gör det till sitt eget
objekt? Föregår kanske språket tanken, som en sorts natur? Eller är språket
tvärt om att förstå som ett slags verktyg för tänkande?</span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Men
frasen ”tänka språk” är också möjligt att tänka på just som språk, med hjälp av
olika terminologier, i olika register. De två orden tillsammans exemplifierar
väl versfoten <i style="mso-bidi-font-style: normal;">anapest</i>. Dess
lustfyllda rörelse från en nasal till en mellanöppen rundad vokal vilka båda
slutar i samma klusil ”änk-åk” ger, tänker jag, frasen dess fonetiska signatur.
Ur frasen tio bokstäver kan man förstås anagrammatiskt reorganisera nya
meningar och ord: TÄNKA SPRÅK – Vad ryms där för andra ord: PANK SÄRKÅT - TÅ
KNÄ SKRAP – ÅKT PARSÄNK. Den som kommer på ett riktigt bra anagram lovar jag
att ge en öl, kyss eller båda i morgon kväll när vi lyssnat till Duo Ego som framfört
Marie Samuelssons komposition och vi övergått till fest, fylla och dans.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Men
temat och rubriken denna gång har också sin historia här i det här sammanhanget.
Och jag ska så här inledningsvis försöka vara lite personlig. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">När
jag i början på 80-talet på allvar började försöka formulera mig kring poesin,
kritiken och tänkandet så erfor jag en viss frustration över de som tänkte på
min konstart ur språkfilosofisk och språkvetenskaplig synvinkel. Ja kanske rent
av över hur filosofin som sådan i själva verket tycktes vara just ett
”Tänka-Språk” som skilde sig från det ”Tänka-Språk” som poesin representerade.
Vad jag gjorde då, när jag började, var väl helt enkelt erfarenheten av det
Richard Rorty i en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sin berömda antologi
från 1967 kallar ”The Linguistic Turn” (Den språkliga vändningen), alltså erfor
att filosofin - alltsedan slutet på 1800talet – bygger tanken med idéer om
språket. Ett bygge som kan tolkas så att det inte finns något, natur eller
fenomen eller fantasi, givet eller skapat, som inte (också) finns eller är som
språklig konstellation.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Den
filosofi som då var aktuell – och som i högsta grad fortfarande är det vad
gäller ”tänka språk” - <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lutade sig, ja
grundade sig, i en viss lingvistisk tradition, ett visst sätt att tänka
språket; den strukturella eller strukturalistiska lingvistiken med ursprung i
Ferdinand de Saussures teorier. Som alla andra vetgiriga ungdomar vid denna tid
läste jag Foucault, Derrida, Roland Barthes och Jaques Lacan med stor iver,
tänkare som alla på olika vis ”tänkte språk”. Det var, kan man kanske säga, en
kunskapsteoretisk skolning som filosofiskt drillade i grammatik och sofistiskt lekte
i troper. Men mitt största intresse i livet var ju poesin och det jag verkligen
övade mig i vid denna tid var det poetiska och poesins sensibilitet, för
”språket i dess högsta potens”, ”språket som allt det kan vara”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Många
av filosoferna jag beundrade och läste skrev också om poesi, men när jag läste
det de då skrev uppstod i mig ofta en sorts kortslutning, som om deras annars
så fascinerande ”tänka språk” just här blev tungt och klumpigt och fyllt av konstig
ideal och fördomar. Poesin framstod ofta, och nu tvingas jag förstås att
generalisera alldeles för grovt, som ett slags undantag, en extrem eller rent
av utopi: Språket ter sig i grunden som ett fängelse eller åtminstone ett <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Haus der Seins, </i>ett Varats hus – som
Heideggers berömda formulering lyder. Men poesin låter oss ur fångenskapen
skymta en himmel. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Ett
intressant och i svensk kontext betydelsefullt exempel är Julia Kristevas
doktorsavhandling <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La révolution du langage
poétique</i> som utkom 1974 och ungefär tio år senare slog igenom i Sverige,
dvs. ”slog igenom” i begränsade litteratur och filosofikretsar. Bokens titel är
i sig en reflex av denna föreställning, dels förstås i tanken att poesin är ett
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">särskilt </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>språk, men också den 70-talsaktiga (och, måste
man kanske tillägga, 2010-talsaktiga) förhoppningen på ”revolutionen”. Det
poetiska språket som revolutionens avantgarde. Tropen implicerar förstås att
det som revolutionen står inför, själva ordningen och makten, är språk;
grammatik, nämligen, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tecken-ordning,
fallocentrism; Symbolen och Lagen. I den mycket läsvärda boken röjer Julia
Kristeva en dimension av språket bortom den gällande Symboliska ordningen, en dimension
hon kallar <i style="mso-bidi-font-style: normal;">det semiotiska</i>. Denna
trakt syntes också mig, under denna tid, som en möjlighet, åtminstone för den
som nöjde sig med ett poesins reservat. I en snart framlagd avhandling, <em>Livet mellan raderna - Revolt, tomrum och språkbrist i Agneta Enckells och Ann Jäderlunds tidiga poesi, </em> visar
förövrigt <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tatjana Brand hur två poetiska
författarskap på 1980-talet, Ann Jäderlunds och Agneta Enkells, förhöll sig
till men även överskred och rent av kanske förkastade Kristevas ”tänka språk”
just ur perspektivet att den strukturalistiska lingvistik Kristeva traderar ter
sig otillräcklig för att inte säga antipoetisk. Poesin är varken ett <i style="mso-bidi-font-style: normal;">annat</i> eller ett <i style="mso-bidi-font-style: normal;">särskilt</i> språk. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Ur
denna oenighet om ”tänka-språk”, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>flammar
ständigt och på nytt, och faktiskt ända sedan filosofin en gång uppstod som
filosofi under antiken, konflikten upp mellan filosofi och poesi. Det här seminariet
är på många sätt grundat just i den konflikten. Såväl tänkandet som språket
står ständigt på spel här och rollerna i spelet är inte Harlekin, Colombine och
Pajazzo, utan Poeten, Konstnären och Filosofen och så förstås den lille
infertila hybriden, mulåsnan bland oss – den av alla älskade och alla avskydde
kritikern.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Idag
flammar konflikten inte minst upp ur frågan om hur vi ska tänka förhållandet
mellan det enskilda och det gemensamma, det partikulära, det kontinuerliga, det
universella, en strid som löper genom politiken, etiken och offentligheten, genom
det privata, vardagliga och samhälleliga, och som kan beskrivas som en strid om
prepositioner och pronomina. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Ur
poesiläsaren, musikerns, skådespelarens, dansarens erfarenhet av verkandet ter
sig emellertid den pronominella begrepsexercisen - Jag för mig, Hon för dig,
dem för oss, vi för honom, hen för dem, etc. - som djupt otillräcklig. Förhållandet
mellan enskilt, mångskilt, gemensamt och ensamt har ett långt rikare register
än vad språkets pronomina låter oss uttrycka. Men också de prepositioner som
reglerar tänkandet om tänkandet ter sig hjälplösa ur det konstnärliga
verkandets perspektiv. Det skeende som äger rum då två dansare dansar eller en
musikensemble spelar ihop överskrider prepositioner som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">i</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ur, med, för, mellan</i>. Ja,
den som sysslar med konst, och inte minst då den lille mulåsnan, kritikern,
måste grunda sitt tolkande, värderande och prövande arbete i insikten att det
vi erfar <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ur-med-genom-till-av-</i>etc.
konsten till allra störst delen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">inte
låter sig sägas</i>. Inför konstverket i dess verkan står vi alla alltid utan
an-språk.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Gadugi",sans-serif; font-size: 12pt;">Hur
denna an-språks-löshet ska kunna artikuleras i en tid som så litar till
begreppen och det påståeliga som vår, är en av vår tids stora frågor. Jag
tänker mig att det bästa sättet ta sig an den är att gå till själva saken, till
denna formel på vars grund de an-språks-fulla filosoferna och de an-språks-lösa
poeterna ställer sin sak, ja kanske rent av sitt verk. Nämligen formeln
”Tänka-språk”. Vad kan dessa två ord ha för innebörder för oss i dag?<o:p></o:p></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-52241525830824542332014-11-08T18:23:00.002-08:002014-11-08T18:38:37.500-08:00”TÄNKA SPRÅK” <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">FSL:s
seminarium på stockholms Konstnärliga högskola 5-7 december 2014. Linnégatan 87.</span></span><br />
<br />
<h3 class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<span style="color: red;">OBS. anmäl deltagande snarast till</span> <a href="mailto:magnuswo.fsl@gmail.com" target="_blank">magnuswo.fsl@gmail.com</a></h3>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">De senaste decennierna har det
gjorts flera försök att tänka språk utanför, på tvärs mot, och utvecklande de
teorier om språket som i så hög utsträckning präglat 1900-talets estetik,
vetenskap, filosofi och epistemologi. På vilka sätt kan konstens kunskapande
och konstnärers erfarenheter bidra till omprövandet av hur vi tänker språk? Det
sista av FSL:s seminarier på Stockholms Konstnärliga Högskola år 2014 ägnas
denna fråga.</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Inför seminariet skriver </span></i><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">John Swedenmark<i> en essä om olika försök att tänka
språk idag ur lingvistisk, språkfilosofisk och konstnärliga traditioner. Essän
sänds ut till deltagarna i god tid före seminariet</i></span><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Fredag kl.13.00-17.00</span></i><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Magnus
William-Olsson hälsar välkommen, introducerar seminariets tema.</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Presentationsrunda.</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Diskussion
om hur språket kan tänkas utifrån deltagarnas erfarenheter, funderingar och
praktiker mot bakgrund av John Swedenmarks essä </span><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;">"Skillnad och
återkoppling – element till en språkbeskrivning". Diskussionen får gärna
bli personlig och prövande och </span><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">syftar till att finna och formulera frågeställningar som vi kan ta med oss
till de följande dagarnas program.</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Lördagen:</span></i><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">10.00-12.00
Efva Lilja v/s Eva Lilja – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Om rytmer, ord
och tid</i>. Diskussion.</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">13.30
– 17.00. Esa Kirkkopelto och Marcia Sá Cavlacante Schuback uppför dialogen: <span style="mso-bidi-font-style: italic;">”Ur ett samtal om språket – mellan en japan
och en frågande” ur Martin Heideggers bok<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><i>På väg mot språket. </i></span>Diskussion.</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">19.30.
Duo Ego framför den fyrspråkiga mikrooperan ”Varför skulle jag inte tro på
kärleken?” av tonsättaren Marie Samuelsson.</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">20.30-00.00
Bar och dans till DJ Absconditus (afrikanskt, latinskt, karibiskt)</span><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Söndagen</span></i><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">11.00-13.00
Sammanfattande samtal. <i>Samtalet spelas in och publiceras som podcast.</i></span><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">MEDVERKANDE:</span></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Duo Ego </span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">består
av Monika Danielsson (sång) och Per Sjögren (slagverk). Se:</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p><a href="http://www.duoego.se/" target="_blank">http://www.duoego.se/ </a></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Esa Kirkkopelto</span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"> är Professor i Konstnärlig forskning vid Performing Arts Research Centre
(Tutke),Theatre Academy (TeaK), University of the Arts Helsinki. Han är också
verksam regissör, dramatiker, filosof och skribent.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: SV;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="EN-US" style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p><a href="https://www.teak.fi/alltypes.asp?d_type=5&menu_id=1709&tag#" target="_blank">https://www.teak.fi/alltypes.asp?d_type=5&menu_id=1709&tag#</a> </o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Efva Lilja är </span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Konstnär, professor i koreografisk komposition<b> </b>och<b> </b>sakkunnig
i konstnärlig forskning på</span></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"> </span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Utbildningsdepartementet. Hon
har i många decennier varit en ledande koreograf i Sverige och utomlands. EL
har också skrivit och publicerat böcker. En bra översikt över hennes arbete finns
på: <a href="http://www.efvalilja.se/" target="_blank">http://www.efvalilja.se/</a></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Eva Lilja</span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"> </span><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-hansi-font-family: Calibri;">Är<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>professor emerita i litteraturvetenskap vid
Göteborgs universitet. Hon har ägnat mycket av sitt skrivande och tänkande åt
poesi och i synnerhet metrik. Hennes imponerande verklista rymmer en lång rad
studier om framförallt kvinnliga lyriker, Edith Södergran, Elsa Grave, Sonja
Åkesson, m.fl. På uppdrag av Svenska Akademien skrev hon Svensk Metrik (2006)
och Svensk Verslära (2008) två grundläggande verk för förståelsen och kunskapen
om metrik i allmänhet och svensk metrik i synnerhet. Under senare år har Eva
Lilja trätt i dialog med kognitionsforskning i sitt utforskande av vad rytm
egentligen kan vara, hur den kan förstås och beskrivas. Resultatet av det
arbetet står att läsa i boken Poesins rytmik. Se</span><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">: <a href="http://poesinsrytmik.blogspot.se/" target="_blank">http://poesinsrytmik.blogspot.se/</a></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Marie Samuelsson</span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"> är tonsättare. Hon har komponerat för många olika sättningar, alltifrån
kammarmusik till stycken för symfoniorkester, liksom såväl vokal- som elektronmusik.
För ett år sedan väckte hon uppståndelse med operan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jorun Orm i Öga, </i>med libretto av Kerstin Ekman. En bra bild av MS konstnärskap
får man genom: <a href="http://www.mariesamuelsson.se/" target="_blank">http://www.mariesamuelsson.se/</a></span></span></div>
<span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Sök också på hennes namn på Spotify för att lyssna
till hennes musik.</span></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">Marcia Sá Cavlacante Schuback</span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"> är professor i filosofi vid Södertörns Högskola,
översättare och författare. Hon har ett omfattande filosofiskt författarskap på
flera språk. Som översättare har hon arbetat såväl med filosofi som med poesi
till portugisiska och svenska från dessa och andra språk. Hon är Heideggerkännare
och har översatt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sein und Zeit</i> till
Portugisiska. På FSL har hon medverkat i flera seminarier, senast vid </span><span style="color: #222222; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;">”Translating
Poery in the postdigital era” (som finns att lyssna till här: <a href="http://fslpodcast.blogspot.se/" target="_blank">http://fslpodcast.blogspot.se/ </a>) Hon Medverkar också i antologin <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Performativ
kritik </i>se: <a href="http://konstenskunskapkunskapenskonst.blogspot.se/" target="_blank">http://konstenskunskapkunskapenskonst.blogspot.se/</a></span></span></div>
<span style="color: #222222; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;">Om MSCS se vidare: <a href="http://www.sh.se/p3/ext/content.nsf/aget?openagent&key=sh_personal_profil_sv_285561" target="_blank">http://www.sh.se/p3/ext/content.nsf/aget?openagent&key=sh_personal_profil_sv_285561</a></span></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;">John Swedenmark</span></b><span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"> är lingvist, översättare, kritiker och författare. Han började som
lingvist men lämnade akademien och blev fri skribent. Han har varit kulturredaktör
på LO-tidningen, han har varit och är ännu medlem i åtskilliga
tidskriftsredaktioner. Han har översatt många tiotals böcker främst från isländska
men också från franska och andra språk. Han har givit ut två egna böcker , <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Kritikmaskinen</i> och i FSL:s skriftserie <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Baklängesöversättning</i> Om den senare, se
t.ex: <a href="http://tidningenkulturen.se/artiklar/litteratur/litteraturkritik/11026-litteratur-john-swedenmark-baklaengesoeversaettning" target="_blank">http://tidningenkulturen.se/artiklar/litteratur/litteraturkritik/11026-litteratur-john-swedenmark-baklaengesoeversaettning-</a></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Övergripande
om JS:</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><o:p><a href="http://sv.wikipedia.org/wiki/John_Swedenmark" target="_blank">http://sv.wikipedia.org/wiki/John_Swedenmark</a></o:p></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><span style="font-family: Calibri;">Om
<strong>Martin Heideggers</strong> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">På väg mot språket</i> ur
vilken dialogen ”Ur ett samtal om språket – mellan en japan och en frågande” är
hämtad kan man t.ex. läsa:<o:p></o:p></span></span></div>
<a href="http://hd.se/kultur/boken/2012/12/12/heideggers-revor/" target="_blank">http://hd.se/kultur/boken/2012/12/12/heideggers-revor/</a><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><o:p><a href="http://www.dn.se/dnbok/bokrecensioner/martin-heidegger-pa-vag-mot-spraket/" target="_blank">http://www.dn.se/dnbok/bokrecensioner/martin-heidegger-pa-vag-mot-spraket/</a></o:p></span></div>
<a href="http://www.svd.se/kultur/understrecket/enligt-heidegger-ar-det-spraket-som-talar-i-oss_7242193.svd" target="_blank">http://www.svd.se/kultur/understrecket/enligt-heidegger-ar-det-spraket-som-talar-i-oss_7242193.svd</a><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt; mso-fareast-language: SV;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"></span></o:p></span> </div>
VÄLKOMNA!<br />
För mer information skriv till <a href="mailto:magnuswo.fsl@gmail.com">magnuswo.fsl@gmail.com</a><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: SV;"><o:p> </o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-5334149461894091772014-10-06T04:00:00.000-07:002014-10-06T12:49:01.294-07:00SAMMANFATTNING UPPMÄRKSAMHETSSEMINARIET<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Sammanfattning av
Uppmärksamhetsseminariet på Stockholms konstnärliga högskola 3-5 oktober
2014<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Helt eller delvis
närvarande under seminariet var: Helena Hildur, Emma Hammarén, Håkan Lindgren,
Britta Olsson, Ola Nilsson, Johan Nordbeck, Per Mortensson, Ebba Jordelius,
Else-Britt Kjellqvist, Hild Borchgrevink, Rebecka Holmström, Kim Hedås, Daniel
Pedersen, Sara Gordan, Lotta Muth, Maria Ssandgren, Elena Dahl., Lisa Ullén,
Katarina Carlshamre, Cecilia Roos, Tomas Olsson , Heléne Ohlsson, Karin
Ivarsson, Karin Häll, Christina Ouzounidis, Staffan Caarlshamre, Kate Larsson ,
Göran Torrkulla, Magnus Jacobsson, Magnus William-Olsson, samt till och från en
rad doktorander och lärare från SKH. Under Lördagskvällens föreställning, bar
och dans deltog en större antal personer som här inte nämns vid vart enskilt
namn.<o:p></o:p></span></i></div>
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;"></span><br />
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Fredagen
inleddes i ett grått men varmt väder. Seminariedeltagarna kom uppsläntrande för
trappan och passerade en ”tavla” med texten ”Teser om uppmärksamheten”. Jag vet inte
i vad mån folk verkligen tog sig besväret att via sina QR-läsare ta sig fram
till teserna, men här är de: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=y5x-9ejwCcY" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=y5x-9ejwCcY</a></span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;"> Långsamt fylldes rum
502 med folk. Rummet är en vacker balsal vettande mot nybroviken, med två vackra
kristallkronor i det höga taket. I ena hörnet en grön kakelugn. Vi satte oss
alla i ring i bakre delen av rummet allt medan Johan Andersson med sedvanlig
finess lade sista handen vid PA och ljusinstallationen. När alla samlats
inledde undertecknad seminariet (texten kan läsas här: <a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/inledning-till-uppmarksamhtsseminariet.html" target="_blank">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/2014/10/inledning-till-uppmarksamhtsseminariet.html</a>).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Under
eftermiddagen gjordes sedan en runda, där alla deltagarna, utifrån deras
erfarenheter och tankar, talade om uppmärksamheten som fenomen och begrepp.
Gemensamt skapade dessa berättelser en komplex och levande väv av iakttagelser,
idéer och tankar, men det skapades också en sensibilitet och just uppmärksamhet
för varandras idiosynkrasier och särskildheter som vi bar med oss vidare i
seminariets fortsättning. Det att de samlade representerar så många skilda
professioner, från dansare till filosofer, från psykoanalytiker till musiker
gav det sagda en konkretion och mångfald som var kraftfull. Allt från de
dagliga övandes- och repetitionsritualer till nattdrömmar och meditationserfarenheter
lades, prövades och belystes som former av uppmärksamhet. Varje inlägg
kommenterades och diskuterades av de övriga och några tydliga teman uppdagades.
Dels gällde de koncentrationens gentemot öppnandes uppmärksamhet, dels gällde
det uppmärksamhetens nödvändiga begräsningar och former. Men också tanken att
uppmärksamheten är ett fenomen och begrepp som prövar gränserna mellan konst,
tanke och vardag.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Under
dagen framförde också Dag Andersson, Pär Ulander, David Tallroth och Carina
Reich en version av stycket "Just my imagination". Stycket, som kan
beskrivas som en undersökning av gemensamgörandets uppmärksamhet, består i att
de fyra aktörerna sjunger körens partier i den gamla souldängan ”Just my
imagination”. De fyra måste låta sånger gå i sina huvuden, tyst och
synkroniserat, för att bära den genom alla tystnaderna tills de gemensamma insatserna
skall framföras. Det var ofta vackert och skapade en förtätad stämning och
uppmärksamhet i rummet. Efteråt berättade Carina Reich om styckets tillkomst
och lite om det forskningsprojekt i vilket det ingår. Hon fick en hel del
kommentarer och framförande kom sedan också att löpa som en referens i helgens
vidare diskussioner.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Lördagen
inleddes med en dubbelföreläsning av Kate Larsson och Göran Torrkulla, båda filosofer
men varsitt konstnärskap (litteratur respektive måleri). Utgångspunkten var
deras arbete med boken <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Stiglöshet</i> ( <a href="http://www.adlibris.com/se/bok/stigloshet-3-essaer-om-uppmarkamhetens-former-9789185725199" target="_blank">http://www.adlibris.com/se/bok/stigloshet-3-essaer-om-uppmarkamhetens-former-9789185725199 </a></span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">). De två föreläsarna
inledde med att redogöra för den tredje medförfattaren, Babis Carabeidis bidrag
i boken som består av en parafras av Platons ”Gästabudet”. Därefter talade Kate
länge och vackert om naturen och drömmen som uppmärksamhetens orter. Hon uppehöll
sig en del vid några författare. Den amerikanska poeten Lyn Hejinian och den
kanadensiska Anne Carson, liksom de svenska poeterna Lennart Sjögren och Folke
Dahlberg, samt den franske filosofen Gaston Bachelarde som Kate ägnat mycket
tid och tänkande. Ett av de teman som hon utvecklade var hur uppmärksamheten
som fenomen, erfarenhet och begrepp kan om inte överbrygga så åtminstone låta
oss uthärda det faktum att naturen inte låter sig tänkas eller skrivas som
natur och drömmen inte som dröm.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Göran
Torrkullas föreläsning tog sig an uppmärksamhetens moraliska dimension.
Uppmärksamheten är inte bara estetisk eller kunskapsteoretisk, den är
framförallt relationell och därmed öppnar den för ett moraliskt tänkande. Göran
betonade att uppmärksamheten har sin grund i förundran (det Platon kallar ”tó <span class="st1">thaumázein”</span>) och som Göran själv i boken <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Stiglöshet</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>för vidare genom att
tala om epifani. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>I förundran ”slås vi av
något” medan ”något framträder” i epifanin. Han pekade också på att vardagen är
uppmärksamhetens hemvist. Den uttrycker sig som ett <i style="mso-bidi-font-style: normal;">personligt</i> förhållningssätt. Tingen och världen ställer stället i
sig själva krav på vår uppmärksamhet. Ett annat tema i Görans föreläsning var
det dialogiska. Han tog upp Martin Bubers räcka ”tilltal, gensvar, ansvar”.
Uppmärksamheten är å ena sidan uttryck för en förväntan, men också svaret på
ett krav. På så vis måste man tänka uppmärksamheten som etisk, nämligen som ett
sätt att värna vardagen som hemorten för våra liv.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Samtalet
efter föreläsningen blev animerad. Det kom bland annat att handla om att
relationen som relation och inte som förbindelse mellan subjekt och objekt är
det centrala när man talar om uppmärksamhet. Frågan om vad uppmärksamhetens
ansvar egentligen bestod i diskuterades livligt och Göran tog exemplet med
vittnet. Den som bevittnar något görs också delaktig blott genom sin
uppmärksamhet. Men vi är också uppmärksamt ansvarige att ”välja mening” samt
att ta vara på tillfället (kairos). Varje val är, som Kirkegaard skriver, på
liv och död.. De två föreläsningarna tycktes komplettera varandra genom att dra
upp linjerna för å ena sidan en uppmärksamhetens poet och å den andra en
uppmärksamhetens etik. Och vi slutade med att ställa oss frågan: Hur kan vi
tänka etikens relation till poetiken genom uppmärksamhetens som erfarenhet,
fenomen och begrepp?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Efter
lunch kom Johanna Garpe och gav en mycket vackert formad föreläsning om den
formskapande uppmärksamheten och kollektiva skapandeprocesser. Föreläsningen
tog sig uttryck i en självbiografisk fabel som började i högmod, prövades av
haveriet, flykten, självrannsakan och som slutade i insikt och succé. Johannas
närvaro, språk och tankeskärpa fyllde detta mytiska schema med konkret och
ciselerad kunskap. Om hon i berättelsens högmodsfas som regissör hade ”målat
med människor” kom hon till slut fram till en metod som såväl gav akt på de
enskilda individerna som på det gemensamma. Med Stanislavskij menade Johanna
att scenkonst är ”Nuets konstform” I den måste man upprätta olika slags
uppmärksamheter. Johanna använde sig av en psykologisk typologi av
uppmärksamheter som rymde 1. Fokuserad uppmärksamhet. 2. Fasthållen uppmärksamhet
(eller koncentration). 3. Selektiv uppmärksamhet. 4 Alternerande uppmärksamhet.
5. Delad uppmärksamhet. Och hon berättade hur dessa uppmärksamhetstyper spelade
in i det konkreta regiarbetets alla processer. I förberedelsefasen arbetar hon
ensam med att tolka och som hon sa att ”bada i verket”. Sedan går hon i dialog
med verk och upphovpersoner. Därefter inträder det hon kallade ”pardansen” som
handlar om att tillsammans med verket och vad det medger finna de ”dansbara”
strukturerna. Därpå följer ”Solodansen” där hon riktar sig mot sig själv, mot
vad hon vill säga, utrycka, göra. När detta förarbete är gjort lämnar Johanna
helt förberedelserna. Det som fastnat har värde, det hon glömmer betyder nog
inte så mycket. Principen är att hon inte återvänder till förberedelsearbetena.
Genomförandefasen inleds med att hon träffar den enskilda aktörerna en och en.
Hon lyssnar på dem och på deras tankar kring verk och framförande. Slutligen
berättade hon att hon insisterar på att repetitionsrummet skall vara rent och
heligt. Inga grejer, inga mobiltelefoner eller annat. Där ska uppmärksamheten
helt riktas mot arbetet. När detta lyckas förnimmer alla medverkande att de
skapat något som är större än det de har tillsammans. Johanna gick också in på
vad slags uppmärksamhetsregister regissören måste odla och hon framhöll att
regissören måste uppmärksamma mängder av fenomen samtidigt i synnerhet när produktionsförhållandena
är så rationaliserade och strikt reglerade som de ofta är i synnerhet på stora
teatrar och förstås extra mycket när det gäller Operor som involverar så många
delar och människor. Hon menar att regissören lär sig att röra sig mellan att
sålla, välja, scanna och snabbt förflyta sig mellan uppmärksamhetsformerna och
att regissörens konst i stor utsträckning handlar just om att behärska dess
förflyttningar.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Efter
föreläsningen vidtog diskussion. Någon tog upp den intressanta roll skammen
intog in hennes berättelse (vid insikten i haveriet) och påpekade att skammen
ju ofta handlar om det individuella och kollektivet. Johanna svarade då att
skammen i detta fall nog mest handlade om att hon gjort något hon egentligen
inte velat göra. En annan fråga var om hennes fabel verkligen pekade hän mot en
etik eller om den snarare var en regimetod, om det slags gemenskapande hon
talade för var universell eller blott knuten till teatern. Är detta slags etiik
översättligt till världen utanför teatern?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Efter
paus framträdde duon <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ludd</i> för första
gången på ett par år. Den består av musikerna och tonsättarna Lise-Lotte
Norelius och Ida Lundén. De spelade två låtar och fick intressant nog under
spelandet hantera några oförutsedda sladdbrott och rundgångar. De två har
spelat länge ihop och denna improvisationsbaserade duo uttrycker också deras
täta och länge prövade musikaliska relation. På scen står Lise-Lotte bakom sin
laptop och sin mixer och har en del små ganska oansenliga instrument som består
av bland annat tyg, metalltrassel, en vibrator och en sorts klocka. På andra
sidan står Ida med sitt iögonfallande, sceniska och ibland nästan fetischistiska
instrumentarium. Ett leksakspiano, en vackert format lergök, ett glasögonfodral
och i det andra stycket använde hon två, av hennes föräldrar tillverkade,
träsnurror med komiskt pickande trähönor som taktfast trummar när hon svänger
instrumentet. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Musiken
grep verkligen publiken. Och efter låtarna diskuterade vi länge med Ida och
Lise-Lotte frågor om hur deras uppmärksamhet fördelar sig, på sig själva, på
framtiden, på det klingande, instrumenten, varandra, varandras idéer och på det
intryck musiken såväl som det sceniska gör på publiken. En del diskussion blev
det kring pausens möjlighet i improvisationsmusik. Det talade om det
kontrapunktiska tänkandet och de två musikerna visade sig också ha ytterst
olika förhållande till det visuella.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Baren
öppnade 19.00<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">Kl.
19.30. äntrade Bogdan Szyber scenen. Han berättade om hur han börjat intressera
sig för frågan om uppmärksamhet och medvetande. Den experimentella psykologi
och kognitionsforskningen var hans utgångspunkt och i synnerhet the Coice-Blindness-labb
i Lund (se: <a href="http://www.lucs.lu.se/choice-blindness-group/" target="_blank">http://www.lucs.lu.se/choice-blindness-group/</a></span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;"> ) I detta arbete hade
han stött på trollerikonsten och sökt upp mästertrollkarlen Tom Stone. Denne
hade Bogdan nu bjudit hit och han lämnade så scenen till Tom som genomförde en
briljant föreläsning om sin syn på trolleriet som vilande på våra kognitiva
förmågor och begräsningar. Föreläsningen inleddes med att Tom genomförde en
serie trick med mynt och en penna. Därefter redogjorde han med många och
illustrativa historiska och anekdotiska utvikningar för vilka omständigheter
och villkor som gjorde tricken möjliga. Till hjälp tog han alltså kognitionsvetenskapens
tänkande. Vi fick lära oss om perceptionsfält och om hur vissa rörelse döljer
andra rörelser beroende på våra nedärvda uppmärksamhetsbeteenden, om blickens makt, om förgrund och bakgrund om hur hjärnan skapar kontinuitet och mönster
och annat sådant. Men Toms föreläsning var, liksom Johannas, också en
föreställning som började och slutade med ett föremål, en sko, som endast
trädde fram just som början och slut av berättelsen.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">I
diskussionen framhöll Tom att skönhet var hans syfte. Han fick en rad frågor om
lögn, illusion och sanning. Om trolleriets likheter med andra konstarter och om
dess tradition var modern eller möjligen uråldrig, om den hade sin rot i
vetenskapen eller magin, etc.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">När
föreställningen var över, långa applåder och rosor utdelats återupptogs baren.
Dans inleddes till DJ Szybers låtlista och sedan dansade, drack och umgicks vi
tills kläder var svettiga, ben vingliga, och utlevelsen någorlunda ersatt uppmärksamheten
i våra stjärntvättade väsen.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">På
Söndagen möttes vi igen, en grupp på elva deltagare. Sara Gordan, Lisa Ullén,
Rebecka Holmström, Hild Borchgrevink, Helena Hildur, Per Mortensson, Magnus
Jacobsson, Brita Olsson, Göran Torrkulla, Kate Larsson och
Magnus William-Olsson. Under närmare två timmar diskuterade seminariets olika
bidrag, teser, tankar och upplevelser. Hela samtalet finns att lyssna till på
FSL:s podcastsida: <a href="http://fslpodcast.blogspot.se/" target="_blank">http://fslpodcast.blogspot.se/</a><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;">När
allt var klar tog vi adjö och skildes i en känsla av… kanske just – förundran.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 12pt;"><em>MAGNUS
WILLIAM-OLSSON<o:p></o:p></em></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-39740834589193707612014-10-05T23:35:00.000-07:002014-10-05T23:35:15.571-07:00INLEDNING TILL UPPMÄRKSAMHTSSEMINARIET<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Välkomna
hit! Jag ska strax introducera seminariet. Men jag förslår att vi först bara
med några ord presenterar oss för varandra så att man kan skrivna ned alla namn
och få englimt av varnadras bakgrund. Jag heter Magnus William-Olsson, poet, kritiker,
översättare ledare för FSL:s forskarseminarium……</span><br />
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;"></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Välkomna
till FSL och Stockholms Konstnärliga högskola som vi gör 4 seminarier med i år.
Det första ägde rum i vintras och handlade om Seminariet som tankeform, det
andra ägde rum i maj och handlade om Risk. Men FSL har gjort många sådana här hellånga
seminarier det här är faktiskt den 54 i ordningen, tror jag. Vi gör också andra
sorters seminarier. Fram till och med i tisdags gästades vi t.ex. av fem
brasilianska poeter och forskare som vi gjorde en rad olika kortare seminarier
med i Göteborg och här i Stockholm.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vi
har ofta långväga gäster, men vår bas är Skandinavien. Under vårterminen arrangerar
FSL till exempel ett<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>stort metrikseminarium
i Helsingfors, vi gör ett seminarium om poesi och politik i Köpenhamn, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>och vi gör ett nordiskt kritikseminarium i
samarbete litteraturfestivalen i Lillehammer i slutet av april.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">FSL
har också grundat en ytterst levande tidskrift som heter Kritiker. Vi har en
skriftserie, som ni kan titta på här borta på bordet. Vi har Facebookgruppen
”Fria seminariet i litterär kritik”. Bloggen: </span><a href="http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/"><span style="color: windowtext; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-underline: none;">http://fsl-forskarseminariet.blogspot.se/</span></a><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;"> . Podcastsida där man
kan lyssna på seminarier och föreläsningar. Vi ger tillsammans SKH och KKH
kursen ”Performativ kritik”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Grunden
för alla våra verksamheter är ”kritikbegreppet”, som väsentligen har två
rötter: Å ena sidan upplysningstänkandet och framför allt förstås Kant som
formulerade en ide om kritiken och det kritiska vilken mycket förenklat går ut
på att ta en annan ståndpunkt och att därifrån pröva, värdera och döma, för att
uppnå förändring. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Kritiken
så som den har traderats sedan Upplysningen har på många vis gått i stå, inte
minst därför att det kritiken kritiserar själv blivit kritiskt. Allt och alla
är ju numera kritiska. Det finns inte ett lärosäte, inte en kursplan eller
myndighet, inte en förening eller ens någon enskild person numera som inte
berömmer sig av att vara kritisk. Säg mig någon enda person eller institution som
idag stoltserar med att vara ”okritisk”. De stora föremålen för upplysningskritikerna
var ju just institutionerna, Staten och kyrkan. Men staten är sedan länge
kritisk inte bara i största allmänhet utan också och i synnerhet mot sig själv,
för att nu inte tala om kyrkan och biskoparna som ju rent av för det mesta är
kritiska till och med till den tro de företräder – ja till och med den förr
ofelbare påven pryder sig numera med självkritik. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Frågan
om vad kritiken, som tanketradition med<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
förändrande</i> anspråk, ska ta sig för när allt kritiserat självt är kritisk –
är faktiskt svårare än kul. Kritiken har varit enastående lyckosam i att
förändra och inte sällan förbättra sina föremål. Det gäller såväl den filosofiska,
som den politiska och den estetiska kritiken. Och det är svårt att tänka sig en
värld som inte har tillgång till den. Men hur kan kritiken återknyta till sitt
anspråk?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">På
Fria seminariet har detta varit en ständigt närvarande fråga. Och det svar vi
oftast prövat är att grunda kritiken annanstans än i den kritiska filosofins
tradition, nämligen i konsten och skapandet, förstådd just som en kritik.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">När
vi började, arbetade vi med vad vi kallade ”litterär kritik” – kritikens som
litterär genre och tanken att litteraturen i sig är kritik. Essäns tradition.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Vår
utgångspunkt blev det grekiska verb ur vilket ordet kritik stammar, verbet <i style="mso-bidi-font-style: normal;">krínein,</i> som är hämtat från den agrara
sfären och betyder att ”sålla” eller ”urskilja” så som man t.ex. skiljer det
fruktbara utsädet från det ofruktbara, den boskap som skall gå till avel från
den som ska till slakt, eller de äpplen som bör ligga överst i korgen när man
går till marknaden för att sälja.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Ett
av problemen med upplysningens kritik tradition är ju att den från början var så<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>förtjust i förnuftet att den snörde av
tänkandet från känslan och kroppen. Men kritik, i den grekiska betydelsen av
ordet, som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">krínein</i>, tar alla våra
förmågor i anspråk: De kognitiva, ja visst. Men för att skilja fruktbar säd
från ofruktbar krävs också erfarenhet, sinnlighet, lukt, känsel, intuition, ja,
det är en akt som tar hela ens väsen och alla ens förmågor i anspråk om den ska
utföras väl. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">En
sådan kritik, ett fullt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tänka-känna</i>,
är – har vi sagt oss här på seminariet – något alla, eller i alla fall <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nästan</i> alla konstnärer måste öva sig i,
eftersom detta moment av att <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kritisera</i>
det gjorda, ur, via och genom <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sitt fulla
väsen</i> är ett moment som återkommer i alla konstarter och i allt skapande. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nästan allt</i> – i alla fall. Att känna,
förstå, förnimma och pröva vad man <i style="mso-bidi-font-style: normal;">faktiskt</i>
gör, har gjort eller vill göra är, tror jag, det svåraste av allt i
konstskapandet.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Ofta
har vi funnit anledning att tänka över detta moment i termer av <i style="mso-bidi-font-style: normal;">interpretation</i> eller som grekerna sa,
med en vag hänvisning till guden Hermes, som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hermeneia</i> [tolka <i style="mso-bidi-font-style: normal;">och</i>
översätta]. Interpretationen är ju en väl definierad och teoretiserad tradition
i många konstarter, i synnerhet förstås inom musicerandets, skådespeleriets och
översättandets konster. Men vad är och innebär det att interpretera?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Här blir det begrepp som vi denna helg skall pröva akut och ofrånkomligt, begreppet
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">uppmärksamhet</i>. Och kanske var det
just med utgångspunkt i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">interpretationen</i>
som vi här på FSL allt intensivare för en typ sju åtta år sedan började tänka
över uppmärksamheten. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">En
av de texter ni har läst inför det här seminariet, den som<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>heter just ”Uppmärksamhet” kommer ur min bok <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Läsningen föregår skriften – Poesins
aktualitet</i>. Den boken var kan man säga ett av många utfall av ett treårigt
projekt som vi drev mellan 2008-2010 under titeln ”Uppmärksamhetens former”.
Det var ett projekt som till grund hade tanken att vi just då genomlevde en på
många vis avgörande ”uppmärksamhetskris” i ljuset av det skeende som kan kallas
digitaliseringen.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">I
tisdags hade vi – som nämnt - avslutningsseminariet på ett veckolångt gästspel
av fem Brasilianska poeter, översättare och poesiforskare. Seminariet handlade
om att översätta poesi i den postdigitala eran. Det blev ett animerat samtal
som visade vilken enormt stark och samtidigt svårvärderad roll allt detta med
internet och digitala resurser tar i nutida översättning. Alla, också de som
inte ansåg sig särskilt intresserade, visade sig vara fullständigt involverade
och personligt skakade av den förändring de själva och deras konstart underkastats
genom digitaliseringen. En av deltagarna började nästan gråta, sa hon, när hon
tänkte på vad hon tyckte sig ha förlorat – en särskild sorts närvaro och
koncentration i läsandet, som förr var själva utgångspunkten för hennes arbete.
En annan deltagare menade sig stå i ett stundligt krig med sina impulser att
ideligen vända sig till nätet, istället för att ”känna efter” själv.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Kring
digitaliseringen har vi ofta på FSL laborerat med ett par begrepp som kan vara
värda att nämna här. Det första är just ”Digitaliseringen” som brukar tänka
över som ett historisk skeende som inleddes i början av nittiotalet och som
avslutades ungefär 2008, eller nåt sådant. Det var det skede då vi alla kämpade
febrilt med att lära oss den nya verkligheten. Vi lärde oss orientera oss och
hantera digitaliteten. Vi tillägnade oss en mängd nya förmågor, som att ”surfa”
att ”scan-läsa” och ”multi-taska”. Vi lärde oss de digitala arkivens logiker
och tekniker, vi utarbetade nya relationer mellan överblick och detaljer, vi
lärde oss nya förhållningssätt till minnet inte minst genom det digitala fotot,
dess lagrings och publiceringsmöjligheter, vi lärde oss att parläsa med
wikipedia, digitala ordböcker och google. Vi lärde oss nya sätt att dokumentera
och aktualisera dokumentation. Vi prövade ut nya relationer mellan våra kroppar
och deras digitala alter-egon, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vi
omförhandlade vad vi borde ha kvar i våra skallar och vad vi lika gärna kunde
ha i mobiltelefonen, på hårddisken eller på nätet (t.ex. telefonnummer och stora
delar av vår bildning, sånt som exakta årtal, verktititalar, sonettens olika
rimscheman, etc, etc.) Hela digitaliserings skede medförde som sagt en kris i
uppmärksamheten. Vi hade helt enkelt fullt sjå med att lära oss just detta. Vi
slösade därför uppmärksamhet på skitsaker och försummade att uppmärksamma
väsentligheter. Men kring 2008 ungefär kan man säga att vi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i stort sett hade lärt oss de tänkesätt, det
handlingsvägar, den mentalitet och det slags rationalitet som digitaliteten
fordrar av oss. Att det sedan oavbrutet kommer nya<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> devices</i> och användningsområden betyder inte så mycket. Vi har till
och med lärt oss hur man förhåller sig till ”det nya” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>som sådant i digitalitetens kronologik. Som,
historiskt skede och skred var digitaliseringen över.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Vi
kan alltså nu njuta privilegiet att överblicka digitaliseringen som historisk
skede. Och gör vi det ser vi att somt har förändrats och annat förblir sig
likt.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Digitaliseringens
epok har nästan alltid beskrivits i termer av information. Det beror troligen
på att informationssamhället och informationsekonomin, förstådd<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>i Marshall McLuchans efterföljd ännu var ett
så starkt paradigm när de digitala teknikerna spreds i början på 90-talet, att
den självklart stod fram just i den belysningen. Digitaliseringen har därför
väsentligen förståtts som en repertoar av nya sätt och möjligheter att skapa,
lagra och distribuera information. Det var också jakten på information som var
motorn i uppmärksamhetskrisen. Vi jagades alla av tanken på att mer och bättre
information ständigt väntade oss blott ett knapptryck bort. Men när vi nu kan
se tillbaka på digitaliseringen som något historisk, står det allt klarare att
vad det digitala egentligen, eller framför allt, öppna för var nya former av
uppmärksamhet. Och det är detta faktum som ligger till grund för det andra
begreppet jag vill ta upp, nämligen begreppet det post-digitala och det
postdigitala tillståndet som idag i allt hög utsträckning tar över vårt
förhållande till den nya värld digitaliseringen upplät. Det postdigitala präglas,
som vi ofta har talat om det här på FSL, av ett uppmärksamhetsorienterat,
istället för ett informationsorienterat tänkande. Vad betyder det? Låt mig ta
ett exempel:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Litteraturen.
I litteraturindustrin – om jag får uttrycka mig så - där tror man fortfarande
att digitaliseringen framför allt erbjuder nya sätt att paketera och sälja
samma ”entitet information”. ”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vi gör
romanen i en version för papper, en annan för läsplatta, en trejde för
mobildisplay och en fjärde som ljudfil</i>” – tänker förlag, bokhandlare och
marknadsavdelningar. Men vi som är tränande i utövandet av <i style="mso-bidi-font-style: normal;">krínen</i>, vi vet och känner ju omedelbart att det är en avgörande
skillnad på att läsa en dikt på en mobildisplay än i en i en pappersbok eller
att lyssna på den uppläst i lurar. Inte är det samma dikt? Nej – och varför?
Jo, förstås därför att det rör sig om olika slags uppmärksamhetsformer. Vi som
odlar detta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">krínein</i> vi vet att alla
skillnader har betydelse. Diktens själva väsen beror av hur vi uppmärksammar
den. Ett musikstycke är något annat när vi lyssnar på den framfört live i
konsertlokalen än när vi lyssnar på inspelningen av det i lurar på tunnelbanan
hem.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Dessa
skillnader i uppmärksamhet som digitaliteten öppnar går förstås att hantera
konstnärligt. Och många författare gör också så. Att skriva på en blogg är
förstå något helt annat än att skriva i sin anteckningsbok eller för att
trycket. Det finns likheter, jag visst, men det finns också <i style="mso-bidi-font-style: normal;">skillnader</i> och över dessa skillnader kan
man, som alltid bedriva kritik; tolka, interpretera, skapa. Nya genrer
uppkommer: Tweeten är ett exempel, mickroberättelsen en annan. Båda tar sin
utgångspunkt i mobildisplayen och SMS-tekniken – texter som man ska titta på
intensivt en kort stund och sedan tänka på länge. Men också andra genrer
uppstår. Transkritiken, till exempel, som blomstrar på sociala medier och som
består i att ”länka”, cittera, tipsa, etc. Andra genrer uppstår genom
förflyttningar mellan uppmärksamhetsregister. En ganska ny genre är att poeter
trycker chap-books av sin blogg-dikter. Samma dikter men tryckta och handbundna
i små böcker som man kan köpa direkt via bloggen. Och vips – har bloggdikterna
blivit <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nya</i> dikter bara genom den
uppmärksamhetsförflyttning som bytet mellan bloggskärm och handbundet papper
utgör. Exemplen kan mångfaldigas, såväl inom litteraturen som inom andra
konster.</span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Man
ska förstås akta sig för att hävda att dessa strategier representerar något avgörande
NYTT vare sig i vår civilisation eller inom litteraturen eller konsten. Det är
ju bland annat det Magnus Bremmer visar i den andra texten jag sände ut inför
seminariet. Det postdigitala aktualiserar bara tendenser som vi har odlat
förut. Men å andra sidan är det obestridligt att den gör något avgörande med
kulturen som sådan. Den förflyttar tyngdpunkten från objektet till betraktaren,
texten till läsaren, från teorin till tänkandet.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Denna
insikt kallar, tänker jag, på en uppmärksamhetens estetik och en
uppmärksamhetsfilosofi. I den bok varur ni har fått kapitlet ”Uppmärksamhet”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, </i>försöker jag att<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>formulera en poetik på uppmärksamhetens
grund. Den boken är bara ett exempel bland många andra på att uppmärksamhetsbegreppet
vunnit ny aktualitet. I morgon ska vi få höra två av författarna till en annan
sådan bok, boken <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Stiglöshet</i>,
filosofen och författaren Kate Larsson samt filosofen och bildkonstnären Göran
Torrkulla. Men låt oss inte gå händelserna i förväg.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Idag
är utgångspunkten de erfarenheter och tankar ni har med er hit. Vi är ganska
många och det är viktigt att alla som vill ska få tillfälle att ge sina
perspektiv. Jag föreslår därför att vi gör en runda, där vi låter tre personer
i taget tala om sina tankar och erfarenheter kring uppmärksamhet– om de vill förstås,
annars går det också bra att ”passa”. Och att vi andra tar anteckningar så att
vi efter de tre kan göra en liten summerande diskussion kring det sagda. Sen
går vi vidare, tre i taget, tills alla som vill har talat. Vid halv tre tar vi kaffepaus.
Efter det kommer något att ske här inne som jag inte ska tala så mycket om, men
det kommer att filmas för dokumentation. Så om det finns någon bland oss om
absolut inte vill bli filmad (även om filmen som sagt inte ska visas
offentligt) så föreslår jag att den personen stannar kvar vid kaffet i typ 20
minuter efter vi andra gått in. <span style="color: #222222;">Därefter fortsätter
vi som förut. Om någon vill kommentera eller ta upp frågorna i de i förväg
utsända texterna är det förstås välkommet. Men det är inte alls nödvändigt. </span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;">Välkomna!</span><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-69138955553182073312014-10-05T14:21:00.003-07:002014-10-05T14:21:54.141-07:00Fem Brasilianska poeteroch forskare gästade FSL under en vecka<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">De Brasilianska poeterna och forskarna <strong>Paulo Henriques
Britto</strong>, <strong>Laura Erber</strong>, <strong>Marco Lucchesi</strong>, <strong>Fernanda Medieros</strong> och <strong>Helena Martins</strong> var
FSLs gäster från den onsdagen den 24 september till onsdagen den 1 oktober 2014.
Tillsammans med <strong>Marcia Sá Cavalcante Schuback</strong> och <strong>Magnus William-Olsson</strong>
genomförde de en rad seminarier, samtal och uppläsningar under bokmässan i
Göteborg och sedan i Stockholm. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>FSL
tackar Forum Nutidplats för Kultur, Rumänska kulturinstitutet i Stockholm och
Kungliga konsthögskolan för deras bidrag till att besöket blev lyckat. Vi
tackar också Svenska Akademien vars generösa bidrag var en absolut
förutsättning för projektets genomförande, samt den Brasilianska Ambassaden i
Stockholm och förlaget Wahlström & Widstrand för deras bidrag. Tisdagen den
30e september hölls ett seminarium med titeln ”Translating Poery in the
postdigital era” där en grupp poesiöversättare till och från svenska och en rad
andra språk tillsammans med de Brasilianska gästerna diskutera poesiöversättnings
möjligheter och villkor i vår globaliserade och digitaliserad era. Seminariet
finns i sin helhet att lyssna till på FSL:s Podcastsida: <o:p></o:p></span></div>
<a href="http://fslpodcast.blogspot.se/" target="_blank">http://fslpodcast.blogspot.se/</a></div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-13287448983116793242014-08-26T01:48:00.003-07:002014-10-01T00:07:22.863-07:00UPPMÄRKSAMHET - FSL:s seminarium den 3-5 oktober <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Uppmärksamhet</b>
är den kanske viktigaste förmåga konstnärer och tänkare ägnar sina liv åt att
odla, träna, utvidga och förfina. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Uppmärksamhet</b>
inför det gjorda och det ogjorda. Det närmast omöjliga i att uppfatta vad man
faktiskt gjort, vad som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">står</i> där, hur<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>det faktiskt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">låter</i>, vad som<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> syns</i>! I
den kritiska akten - det urskiljande som på gammalgrekiska kallas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">krínein</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>och som är centralt i nästan all konstnärlig och filosofisk verksamhet -
är <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">uppmärksamheten </b>själva
förutsättningen.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<span style="font-family: Calibri;">Men <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">uppmärksamhet</b>
är också ett begrepp med vars hjälp vi kan tolka samhället, politiken, tekniken
och ekonomin. Inom såväl psykologi som samhällsvetenskap,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ekonomi och humaniora har begreppet <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Uppmärksamhet</b> under det senaste
decenniet fått en allt ymnigare användning, inte minst i ljuset av det amorfa
fenomen som brukar kallas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">digitaliteten</i>.
Slå på ordet ”attention” i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">googel scholar</i>
så får ni en vag uppfattning om fältets bredd.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">FSL:s tredje seminarium i samarbete med Stockholms
Konstnärliga Högskola äger rum den 3-5 oktober och ägnas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Uppmärksamhet</b>. Framträder gör filosofer, konstnärer och musiker av
olika slag (se programmet nedan). Men i centrum står, som alltid vid FSL:s
seminarier samtalet och de samtalandes erfarenheter, kunskaper och idéer. På
lördagskvällen, med dess föreställning, bar, dans och fest kan man komma
oanmäld. <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">Men vill man delta i
dagsprogrammen måste man anmäla sitt deltagande till adress </span></span><a href="mailto:magnuswo.fsl@gmail.com"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;">magnuswo.fsl@gmail.com</span></span></a><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;"> VÄLKOMNA!<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">Texter
inför seminariet. Kritikern och litteraturvetaren Magnus Bremmers essä ”Orden,
bilderna, Uppmärksamheten” samt kapitlet ”uppmärksamhet” ur Magnus
William-Olssons bok <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Läsningen föregår
skriften</i> – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">poesins aktualitet</i>. De
som anmäler sig till seminariet på adress magnuswo.fsl@gmail.com får texterna
som <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pdf</i> i retur.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #ffc000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Erbjudande: KATE LARSON, GÖRAN TORRKULLAS OCH BABIS CARABEIDIS
NYUTKOMNA BOK <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">STIGLÖSHET, 3 ESSÄER OM UPPMÄRKSAMHETENS FORMER</i> </b>som ligger till
grund för lördagsförmiddagens program finns att köpa för endast 100 kr + porto.
Sänd ett mail märkt ”köpa stiglöshet” med namn och adress till <a href="mailto:info@lejd.se">info@lejd.se</a> </span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">Lokal: Stockholms konstnärliga
högskola, Linnégatan 87, Stockholm<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">PROGRAM<o:p></o:p></span></span></div>
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"></span></span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"><strong>Fredag</strong></span></span></i><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">13.00<o:p></o:p></span></span></i><br />
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">Magnus
William-Olsson introducerar temat.<o:p></o:p></span></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"><em>13.30
– 17.00<o:p></o:p></em></span></span></div>
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">Diskussion
om begreppet uppmärksamhet, dess användbarhet i estetisk, politik, historisk, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>samhälls- och samtidsanalys med utgångspunkt i
seminariedeltagarna praktiker, tänkande och konst. Tänk gärna igenom era
erfarenheter i förväg, tänk också på begreppets eventuella användbarhet utanför
det rena skapandet. Förhoppningen är att vi denna dag skall ha formulerat så
många frågor, erfarenhet och uppslag som möjligt som vi kan ta med oss till
lördagens samtal. </span></span><br />
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"></span></span><br />
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">Någon gång efter någon under eftermiddagen framförs "Just my imagination" av Dag Andersson, Pär Ulander, David Tallroth och Carina Reich.</span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"><strong>Lördag<o:p></o:p></strong></span></span></i></div>
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">10.00-13.00</span></i><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Stiglösheter</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"> - Kate Larson om
"Drömmens språk, naturens tystnad" och Göran Torrkulla om
"Vardagen som orten för våra liv" <o:p></o:p></span></span><br />
<br />
LUNCHPAUS<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"><em>14.00-15.00<o:p></o:p></em></span></span></div>
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">”Uppmärksamhet
i kollektiva skaparprocesser”. Regissören Johanna Garpe.<o:p></o:p></span></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"><em>15.30-17.00<o:p></o:p></em></span></span></div>
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">Lise-Lotte
Norelius och Ida Lunden uppmärksammar Ludd.</span></span><br />
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"></span></span><br />
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">MIDDAGSPAUS</span></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">19.00. Öppnar Baren<o:p></o:p></span></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">19.30<o:p></o:p></span></span></i></div>
<i><span style="mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">Sim Sala Bim. Bogdan Szyber & Miss Direction
med Tom Stone.<o:p></o:p></span></span></i><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i><span style="mso-bidi-font-family: Helvetica; mso-bidi-font-weight: bold;">20.30 ca. Dans med DJ absconditus och gäster</span></i><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"></span></span></i> </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;"><strong>Söndag</strong></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">11.00-13.00</span></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-family: Calibri;">Sammanfattande
diskussion som spelas in för publicering på FSL:s podcast-sida: <a href="http://fslpodcast.blogspot.se/" target="_blank">http://fslpodcast.blogspot.se/</a><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="font-family: Calibri;"></span></o:p></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><strong>Medverkande</strong></span></i><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Johanna
Garpe</span></b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"> är regissör av såväl teater som opera verksam såväl i Sverige som
utomlands. Hon är professor i ”Kroppsliga och vokala praktiker” på Stockholms
konstnärliga högskola. I höst är hon aktuell i och med att Kungliga Operan
ånyo tar upp hennes hyllade uppsättning från 2011 av Francis Poulencs
revolutionsopera <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Karmelitsystrarna</i>. Och den 5 september är det premiär "Karl Gerhard- en fantasi om en revykung" på Stockholms Stadsteaterden, i JGs regi. Se: <a href="http://kulturhusetstadsteatern.se/Teater/Evenemang/Karl-Gerhard/" target="_blank">http://kulturhusetstadsteatern.se/Teater/Evenemang/Karl-Gerhard/</a> </span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Kate Larson</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> är författare och filosof. Hon
debuterade 1986 med romanen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Flampunkten</i>
och har sedan givit såväl romaner, som essäer och annan prosa. 2009 disputerade
hon på avhandlingen </span></span><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Everything important is to do with passion</span></i></strong><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"> om
kärleksbegreppet hos filosofen och författaren Iris Murdoch.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Ludd</span></b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"> är en
duo bestående tonsättarna och musikerna<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
Lise-Lotte Norelius</b> och <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ida Lundén</b>.
Lyssna och läsa om Ludd på <a href="http://www.ludd-music.com/" target="_blank">http://www.ludd-music.com/ </a></span><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Läsa om
L-I N på <a href="http://www.lise-lottenorelius.se/" target="_blank">http://www.lise-lottenorelius.se/</a></span><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"> och om
I L på <a href="http://www.idalunden.se/svenska/sv_index.html" target="_blank">http://www.idalunden.se/svenska/sv_index.html </a></span></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"><o:p></o:p></span></b><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Tom
Stone</span></b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"> (artistnamn för Thomas Bengtsson) är trollkarl och artist verksam
såväl i Sverige som utomlands. Han är också författare till flera skrifter om
trolleri. Se mer på <a href="http://www.trollkonstnär.se/" target="_blank">http://www.trollkonstnär.se/</a><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Bogdan
Szyber</span></b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"> är gränsöverskridande konstnär och artist. Tillsammans med Carina
Reich har han alltsedan 80-talet gjort en lång rad uppmärksammade
föreställningar, installationer och performances. En bra bild av mångfalden i
hans arbete får man genom Reich + Szybers hemsida <a href="http://reich-szyber.com/" target="_blank">http://reich-szyber.com/ </a></span><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Från
och med september 2014 är BS verksam som doktorand vid Stockholms konstnärliga
högskola.<o:p></o:p></span></div>
<span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Göran
Torrkulla </span></b><span style="color: black; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">är konstnär och filosof verksam vid Åbo Akademi. Han har en
omfattande utställningsverksamhet bakom sig såväl i sitt hemland Finland som i
Sverige. Den som vill bekanta sig med hans filosofiska tänkande kan fördel läsa
essän ”Om uppmärksamhetens former” i <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Stiglöshet
</i>(Lejd, 2014) men även förslagsvis läsa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Moralfilosofiska
essäer¸</i>(Thales 2001), ”Några tankar om att förstå och inte förstå konst” (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Finsk tidskrift nr</i> 243-244, 1998). Se
också <a href="http://filosofia.fi/se/ordbok/T" target="_blank">http://filosofia.fi/se/ordbok/T </a></span></div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8054617630740028934.post-41686833947683128602014-08-16T05:48:00.002-07:002014-08-16T08:27:47.445-07:00KONSTENS KUNSKAP/KUNSKAPENS KONST - ÖPPNA FÖRLÄSNINGAR HÖSTEN 2014<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Calibri;">Välkomna till årets öppna FSL-föreläsningar i hus 28 på Kungliga
Konsthögskolan i Stockholm: KUNNA, FÖRMEDLA, VETA, FÖRÄNDRA.<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><em>De två tidigare föreläsningsserierna, samlade i böckerna <strong>Performativ kritik</strong> och<strong> Methodos</strong> (se</em> <a href="http://konstenskunskapkunskapenskonst.blogspot.se/" target="_blank">http://konstenskunskapkunskapenskonst.blogspot.se/</a></span><span style="font-family: Calibri;">
<em>), har visat vikten av att konsten inte enkelt övertar den filosofiska kunskapsteorins
perspektiv, positioner och begrepp när den reflekterar över och formulerar vad den
kan och vet. I år har vi därför bjudit in fyra tänkare och konstnärer från
olika discipliner att tala om varsina verb som alla rör vid grundläggande
förhållanden mellan konst och kunskap.</em></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<em><span style="font-family: Calibri;"></span></em> </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13pt;">Torsdagen den 4 september kl. 15.00.</span></i><span style="font-size: 13pt;"> talar filosofen <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Mats
Rosengren</b> med utgånspunkt verbet<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kunna</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13pt;">Torsdagen den 18 september kl. 15.00. </span></i><span style="font-size: 13pt;">talar tonsättaren, poeten, mm <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Lars-Gunnar Bodin</b> med utgångspunkt i verbet <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">förmedla</b>.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13pt;">Torsdagen den 16 oktober kl. 15.00. </span></i><span style="font-size: 13pt;">talar författaren <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Helena
Granström<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></b>med utgångpunkt i
verbet <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">veta</b>.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13pt;">Torsdagen den 6 november kl. 15.00. </span></i><span style="font-size: 13pt;">talar konstnären <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Loulou
Cherinet </b>med ugångspunkt verbet<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">
förändra</b>.</span></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 13pt;"></span></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><em>Föreläsningarna är öppna för allmänheten. Lokal: hus 28, Holmamiralens torg 8, Skeppsholmen,
Stockholm.</em> <o:p><em>Fritt inträde.</em></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mats Rosengren</i></b> (f.1962)är professor
i retorik vid Södertörns Högskola. Hans forskning har sin bas i filosofi men
sträcker sig över ett brett kunskapsfält som också inbegriper litteraturvetenskap,
arkeologi och idéhistoria. En i sammanhanget lämplig bok för den som ännu inte
lärt känna MR:s tänkande är <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Doxologi</i> –
En essä om kunskap som finns på bibliotek och som kan köpas t.ex. här: </span><span style="font-family: Calibri;"><a href="http://www.adlibris.com/se/sok?q=doxologi+%3A+en+ess%C3%A4+om+kunskap" target="_blank">http://www.adlibris.com/se/sok?q=doxologi+%3A+en+ess%C3%A4+om+kunskap</a>
</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">MR leder för närvarande ett forskningsprojekt med titeln On
Social Meaning – Ernst Cassirer, Cornelius Castoriadis and
Philosophical-Rhetorical Anthropology se <a href="https://webappl.web.sh.se/p3/ext/content.nsf/aget?openagent&key=projekt_page_1394114310659" target="_blank">https://webappl.web.sh.se/p3/ext/content.nsf/aget?openagent&key=projekt_page_1394114310659 </a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lars-Gunnar Bodin</i> </b>(f.1935) har en på
en gång vid och precis konstnärlig verksamhet bakom sig. Han var en av
pionjärerna den svenska elektronmusiken och var den som tillsammans med
Bengt-Emil Johnson myntade begreppet <i style="mso-bidi-font-style: normal;">text-ljud-komposition</i>.
Han var under flera avgörande år ordförande för Fylkingen i Stockholm och en
ledande kraft bakom EMS (elektronmusikstudion) som sedan 60-talet varit ett
ständigt vitalt centrum för ljudkonst och avantgardistisk estetik. Som lärare
såväl i Sverige som i USA har han inspirerat generationer av konstnärer,
tonsättare och musiker. L-G B:s verk sträcker sig från musik, över poesi,
bildkonst och performance. Helt nyligen utkom han med diktsamlingen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ord-Smak</i> (Firework-edition) se Pär
Thörns recension i Sydsvenskan: <a href="http://www.sydsvenskan.se/kultur--nojen/bocker/bokrecensioner/intressant-i-marginalen/" target="_blank">http://www.sydsvenskan.se/kultur--nojen/bocker/bokrecensioner/intressant-i-marginalen/ </a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Läs mer om L-G B på: <a href="http://www.semicolon.se/" target="_blank">http://www.semicolon.se/ </a></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Helena Granström</i> </b>(f. 1983) är författare,
dramatiker och kritiker. Hon debuterade 2008 med boken <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Alltings mått </i>och har sedan dess givit ut ytterligare fyra böcker,
senast <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hysteros</i> (Natur & Kultur,
2013). HG är en profilerad och oväntad kritiker och skribent som rör sig över
stora kunskapsfält och genrer. Ofta har hon artikulerat en civilisationskritik
bortom med utgångspunkt mindre i politisk ideologi än i naturvetenskaplig,
teknikkritisk och filosofisk reflektion.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Det finns många länkar till artiklar om och av HG på
nätet, för dem som inte läst men vill bekanta sig med hennes senaste böcker,
läs exempelvis:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hysteros</i> <a href="http://www.svd.se/kultur/litteratur/ett-liv-som-beroende_7912042.svd" target="_blank">http://www.svd.se/kultur/litteratur/ett-liv-som-beroende_7912042.svd</a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Om versromanen <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Osäkerhetsrelationen</i>
se </span><span style="font-family: Calibri;"><a href="http://www.dn.se/dnbok/bokrecensioner/helena-granstrom-osakerhetsrelationen-en-versroman/" target="_blank">http://www.dn.se/dnbok/bokrecensioner/helena-granstrom-osakerhetsrelationen-en-versroman/</a>
</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Det barnsliga
manifeset<a href="http://bernur.blogg.se/2010/december/det-barnsliga-manifestet-helena-granstrom.html" target="_blank"> http://bernur.blogg.se/2010/december/det-barnsliga-manifestet-helena-granstrom.html</a></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Loulou Cherinet</i> </b>(f.1970) är utbildad
på Kungliga Konsthögskolan i Stockholm och University School of Fine Art &
Design i Addis Abeba, Etiopien. Hon arbetar i flera medier, inte minst film och
foto. Hennes verk som ofta har ofta en dokumentär sida är noggrant iscensatta,
förhållandet mellan form och utsaga är alltid precist och genomtänkt i hennes
verk. LC har en lång rad internationella och svenska utställningar bakom sig.
2011 presenterades en stor retrospektiv utställning av hennes verk på Röda Sten
i Göteborg. Under snare år har hon undervisat mycket, bland annat på Kungliga
Konsthögskolan.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">För mer info om LC:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<o:p><a href="http://www.cherinet.com/" target="_blank">http://www.cherinet.com/</a></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Intervju <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ln0t2evk0lQ" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=Ln0t2evk0lQ</a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Recension av retrospektiven på Röda Sten i Göteborg: <a href="https://www.blogger.com/://konsten.net/loulou-cherinet-pa-roda-sten/" target="_blank">://konsten.net/loulou-cherinet-pa-roda-sten/ </a></span><span style="font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://www.dn.se/kultur-noje/konstrecensioner/loulou-cherinet-pa-roda-sten-goteborg/" target="_blank">http://www.dn.se/kultur-noje/konstrecensioner/loulou-cherinet-pa-roda-sten-goteborg/</a></span><span style="font-family: Calibri;">
</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><a href="http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=478&artikel=4309675" target="_blank">http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=478&artikel=4309675</a></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<o:p><span style="font-family: Calibri;"></span></o:p> </div>
</div>
Magnus W-Ohttp://www.blogger.com/profile/10599156971650046226noreply@blogger.com0